春秋时期，孔子有个弟子，名叫公冶长，因精通鸟语而出名。
一日，公冶长在野外，听得一鸟呼朋引伴：“清溪旁边有死人肉，何不共往啄食之？”
又走了一会儿，偶遇一个老妪哭于途，称儿子多日未归，多半是在外殒命了，只是不知尸在何处。
公冶长忙说：“方才见有鸟儿，要去清溪啄食尸肉，说不定令郎就是死在了那里，你赶紧去，去晚了收不到全尸。”
老妪往寻，果见儿子尸体在清溪，便以为是公冶长假托鸟儿之口，实则行杀人之事，报官将公冶长抓了。
孔子听了此事，就说下了这句记载在《论语·公冶长第五》中的话：“（子谓公冶长，）可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也。”
后来公冶长被宣告无罪释放，孔子真就将自己的女儿嫁给了他。
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夜无眠啰哩啰嗦说了一箩筐，直说得自己都烦了。
那蜈蚣从他后背绕着爬了回来，趴在脸上，仔细嗅了嗅鼻孔，感受了一番鼻息，又爬到怀中，停留了一番，夹动着触角，似也是在体会。
夜无眠讶异了一阵，随即释然道：“蜈蚣兄此举，必是在再三确认我的身份。
我带着假脸皮，更容改貌，它看不出真容来，只能通过闻气味来辨别真假。”
约莫过了两三刻钟，蜈蚣才下定了决心一般，快爬回到他的脸上，轻轻吻了一下他的鼻息。
他脸上带着假面皮，除了眼睛、鼻孔，其余处，皆被覆盖。
蜈蚣亲鼻，盖是意在亲真实的他。
探了探头，这毒虫的眼中，竟然流露出少许的温情与坚定。
随后头也不回，爬到了他的肩胛骨上。
“嘶……”
某一刻，一阵剧痛来袭。
肩胛骨上的皮肤，被蜈蚣撕开了一道口子，在夜无眠龇牙咧嘴的忍耐中，它挺着尖牙利嘴，继续往里钻去。
越往里，夜无眠疼地嘴角直颤，哆哆嗦嗦道：“都说被蜈蚣咬了最疼，往常我还不信，今日可算是信了！”
他看不到后背肩胛骨的细节，但大致能感受到，蜈蚣破开皮肤，咬开肉后，直奔着入肉插骨的那柄勾刀而去。
紧接着就是微微的震动，间或响起轻轻的啃咬声音。
汗水沿着夜无眠的额头，细密密地淌着。
他的嘴巴渐渐变大，心里有了一个猜测：“蜈蚣兄该不会是通过咬断骨中勾刀的方式，来解救我吧？”
他仔细一想，便觉得此种可能性最大；而且除此之外，蜈蚣也别无他法可以救他。
只是蜈蚣口齿虽尖利，毕竟肉体凡胎；那勾刀的材质夜无眠无法看到，能被锦衣卫专用于禁锢逆通境界的高手，想来必非凡物。
“蜈蚣兄，可行乎？”
他怀疑着，更心疼蜈蚣兄的牙口。
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不知过了多久，夜无眠从沉沉睡眠中醒来，恰见蜈蚣溜到了地上。
相比于刚从头里出来时，这毒虫此时有了些疲态。
红色的尖头仍然高昂着，偶尔却带起阵阵的下垂。
