另有何家虽然也近,但他们已经离开了七商社的圈子多年,就没有作安排。
回程路上,团员们吃着族人给的各种零食小吃,有人问起楚家的两名少年:楚家的祖地是哪里。
楚家少年楚若童说在粤地。
对于其他的诸如具体在哪里,为什么出海,海外堂的堂号是什么,是不是真的在祖地藏了宝藏才不肯公开位置,要不要也绕过去一趟等问题则三缄其口。
谭琳忙岔开话题,帮他们解围。
次日,六族游学团转战巴蜀。
巴蜀人杰地灵,文人辈出。
历史名人不止有李白、苏门三杰,杜甫也曾旅居此地。
谭琮特地请来了文化博主居山先生,作为他们的导游。
居山先生带着大孩子们从杜甫故居开始游览。
在草堂院子里解说《客至》与《宾至》里,诗人两种不同的情绪。
有孩子问:诗是什么。
居山说,诗词是中国人独特的表达方式。
看烟花的时候,不止说漂亮,还会说它是东风夜放花千树。
伤心感怀的时候,会以花溅泪、鸟惊心来表达困苦。
思念的时候,则说我住长江头,君住长江尾,以一江春水来寄托情思。
少年们则说,现在有了手机,打视频就行,不用再隔空相思。
居山回道,若心与心之间有了隔阂,用什么手段都连不起来。
心若有灵犀,一点就通。
少年们听了,懵懵懂懂。
游到古木林立的三苏祠时,遇到一群十来岁孩子身着汉服,在披风榭摆开小案写书法。
不远处是东坡像,闲适地盘坐在那,看着年幼学童于千年后书写他的词。
居山言,诗能穿越时空。
告诉读诗的人在一千多年以前,同样的酷暑之夜,有人也是热得睡不着,抱怨着夜热依然午热同,还跑到小院里对着明月乘凉。
大孩子们摇着扇子,嬉笑着说还好现在有空调。
又言现在在城里难以看到月光和星星。
诗不止带着故事穿越时空,还能附带画面。
一句秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声,就将一幅秋日残荷的画面跨越千年,送到了读到它的人面前。
诗连接了位于时间两端的人们,正正是千秋共此时。
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