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正说着话来,外头有人叫门:“方大姐方大姐,你在家?”
方婆子此时正在东厢房廊子下摘豆角,听到有人唤她,立刻就去开门。
打开门闩,果然是极熟的老姐妹,正是一条巷子里住着,和方婆子平常很有往来的周嫂。
早些年方婆子是专门做接生婆的,算是三姑六婆里头的一样——三姑者,尼姑、道姑、卦姑也;六婆者,牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。
接生婆也就是稳婆,都是一些市井妇人。
这些人因为常常在大家小户走动,不合纲常礼仪,往往遭到一些鄙弃。
不过能有那样鄙弃的都不是小门小户,小门小户人家的女孩子抛头露面的好多着。
说不得哪家就有一个三姑的大姨,一个六婆的姑妈,谁看不起谁呢?
这周嫂往常做的是卖婆,常常提着一个竹撞各家卖些女眷用得着的小东西,针头线脑、翠花首饰、胭脂花粉、香胰子之类。
因为是女人,可以随意进出后宅,算是一样生意了。
不过周嫂并不只是靠着做卖婆过日子,她年轻时嫁给了太平巷前面的张驼背,后来张驼背死了,她守寡有二三十年,一儿半女都没有。
因此没得指望,只要钱攒着好给自己养老。
这样勉强糊口都不能够的卖婆自然就不成了,因此这周嫂也做媒婆,与人保媒拉纤,若是成了也赚他一笔谢媒钱——不过这种事儿少,多的还是做媒婆私底下的行当,马泊六。
马代指女孩儿,六代指男孩儿,泊有停泊的意思,所谓马泊六就是在男女之间牵线搭桥者。
只是马泊六不等同于媒人,她们撮合的往往是不正当男女关系。
譬如有富贵人家的妻妾耐不住寂寞寻着要偷情,又有男子想要偷别人家老婆、女儿的,总之都是托到马泊六门下,花几个风流钱,做一段作孽事。
原本马泊六和媒婆并没有什么关系,不过如今风气早就不如初初开国时候淳朴了,凡是做媒婆的几乎都身兼着做马泊六。
这样听起来好人家就不应该与周嫂这样的交往——只是世事哪里能这样简单地说过。
谁都知道三姑六婆是败坏风气的头领,《女诫》里还会唱‘莫买命算卦,莫听唱说书。
莫打醮挂旛,莫招延妓女。
莫招神下鬼,莫魇镇害人。
莫看春看灯,莫学弹学唱。
莫结拜义亲,莫来往三婆’。
但市井人家交往,本来就避不开这些人。
而且这些人或者做了不好的事儿,但对于街坊邻居,其实往往和一般邻舍没得什么分别——何况方婆子与周嫂还是相交多年的了。
听到是周嫂来了,正房、西厢房都有响动,揭开了窗户张望。
赵莺莺看了一眼,见这个从没见过的周嫂提着一个竹撞,里头放着那些家什,立刻就知道这是大伯二伯家的堂姐们开的窗。
这些东西她是无动于衷的,但想来几个正当年纪的堂姐喜欢。
只是这些东西说不贵是不贵,但也不是市井小女儿想要就能得的,没有宋氏和孙氏的允准,两边屋子里的堂姐到底没有到东厢房廊子底下看一看。
赵蓉蓉倒是站起身,不过不是为了看那些东西,只扬声道:“周婆婆我去替你烧一碗热茶。”
周嫂应了一声,见赵蓉蓉往厨房去,便笑着同方婆子道:“你家的好丫头,早些时候看的时候还迈不过门槛,现在已经生的恁般的。
要我来说出息的很,把整个巷子里头的都比下去了。
我问你,可许了人家没有,若是没有就全交给我,我保准说个好的,让蓉姐儿过去就享福!”
这话里的自然有些吹捧的意思,扬州自古多佳丽,如今是天下闻名的。
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