放弃是不可能放弃的,所以只好拼了,能领悟成什么样算什么样吧!
汪言骨子里那股不服输的劲头一上来,立即摒弃掉一切私心杂念,全神投入到阅读和理解中。
很难,特别吃力。
比如第二章——
“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善矣。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。”
汪言怎么都没读懂第一句,直到琢磨透第二句,回过头来看,才略有所得。
“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随”,讲的是对比。
有和无产生于相互对立,难和易形成于相互对应。
用现在的流行语来形容——【没有比较,就没有伤害】、【所有的缺点都是比较出来的】
回头再看第一句,汪言大概理解了。
人皆知美,因有丑。
人皆知善,因有不善。
精辟!
所以说,这是国内最早的辩证学思想,对比论?
以汪言的实力,只能领悟到这种程度,但是仍旧深受启。
人都知道穷日子不好过,所以才会催生出拜金主义,跪舔富豪。
而现代社会之所以装哔盛行,就是因为……等等,不对!
装哔可不是现代才盛行的,而是自古以来皆有之。
比如谢灵运,喝多以后想装个大的,张嘴就来:“天下之才共一石!”
大家都惊讶得不行,但是谢灵运厉害啊,地位高啊,说话大家都得听着啊!
接下来,下一句是夸偶像:“曹子建独得八斗!”
行吧,当年的曹植确实牛,大家服不服都得憋着。
最后一句,戏肉。
谢灵运举起酒樽,一饮而尽,仰天大笑。
“我得一斗,自古及今共分一斗!!”
全场懵逼。
……
所以说,装哔是人类的天性。
汪言心心念念的惦记着,寒假回去,要叫高中所有看不起自己的同学都刮目相看,多少有点孩子气,却又自然至极。
所谓“成就更好的自己”,一部分是为生存,一部分是为物质享受,再往上就是为精神满足。
如何满足?
与同类对比呗!
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