第三中文网

61第 61 章（第2页）

连这种问题都问的出来的老板，会被我说“真将我当成日下吉的替身了”

是正常事。

他的反应平平淡淡甚至理直气壮了“当然是，都是日下吉。”

日下吉和日下吉之间是有不同的。

“你见过培养皿里的菌落抱有同一思想”

我反问。

菌落有没有人类可以理解的被称为思想的意识都是一个难题，假设它们抱有同一思想的前提是证明它们的确有思想。

而证明日下吉是同一意识的衍生物，那是在否认日下吉作为人类的事实。

日下吉是单独的个体，只是因为养分的存在，由个体变成群体，但本质没有在这个过程中有什么改变。

异常之处不过是，人类的减数分裂过程会进行双方的基因交换，而通过养分的孕育诞生的日下吉，基因序列算是复制粘贴自然这一点也被大多数人忽视了。

故而用菌落来比喻，是合理的。

所以，老板复生他朋友的举动，精准形容就是，在一个卡池里抽出一张想要的卡，而且卡池没有保底。

他现在将日下吉的意识默认为统一整体的行为，亦可认为是三番五次坠机后的自我安慰。

不过事实让他的自我安慰存续不了多长时间，毕竟每一个日下吉都是相同而又不同的。

比如，我这个日下吉，没有与老板相处的记忆。

我的年龄没有那么大，无法跨越千年时光，偶遇一只小松丸。

那是别的日下吉做的事。

“日下吉的历史跨越了千年。”

打破老板的深沉的是我满不在乎的话“那又如何，日下吉又不

知道这些。”

日下吉的历史保底是千年，最初的日下吉诞生在何时，我不清楚，老板也不清楚。

是发生了什么变故让日下吉变成如今的群体，我不清楚，老板也不清楚。

“”

“你清楚什么”

“从最初到现在，日下吉的基因序列毫无变化。”

但有一个可供验证的设想最初的日下吉可能与诅咒一同诞生。

老板在酒馆打烊后，跟我一起出现在诅咒诞生的地点。

破旧的、废弃的，诅咒似乎很喜欢诞生在能用这两个词语形容的地方。

喜欢森林的小松丸不喜欢诅咒，到达这些破旧的废弃的地方，会让妖怪形态的他尾巴上沾染灰尘，用妖力隔绝也很麻烦。

“人类的心里既能生出般若又能生出诅咒。”

“平安京的时候，就觉得一些人又蠢又毒还不听劝了，现在那些人的数量变多了。”

“你”

老板回头准备给我介绍一下诅咒的诞生过程里有哪些人又作了死，就这一会功夫，被他保护着的我已经溜到诅咒面前准备开boss了。

“”

他“别又出来一个日下吉。”