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第14章（第2页）

这次蔡琰很合作，一听明白来意，就马上提出建议，钱和金全部小额小额的兑成黄金，要知道‘乱世的黄金，盛世的古董’，什么时候黄金都是硬通货。

当然得不着痕迹的去换，隔一段时间换一些，别一换就一大块，要小块、小块的，用小盒子收好，将来什么时候都能用来消费；再就是那些贵妇人们送的首饰，有珍贵宝石的才留下，比如说指头大小的珍珠和一些从波斯那边传入的各色珠宝都可以保存，平时也要注意收集；大块的玉壁碰都不要碰，太珍贵会引人觊觎的，当然蔡琰心里真实的想法是不易保存，也不好携带。

蔡夫人就笑蔡琰总想着逃命，但想想也是，他们在吴地可以说是客居，终归不是自己的地方，谁知道又会发生什么事，带着随身携带最好。

于是也就听从了蔡琰的建议，不着痕迹的化整为零，家里只留下日常生活用的少量现金，其余的都会及时兑换成黄金。

有空时也会跟羊夫人一起去逛珠宝店，但并没下手。

卫家的管事是聪明人，私下跟蔡夫人交谈之后，以后每隔一段时间，也会送一些宝石进来让蔡夫人挑选，因为不是首饰，价钱比较合理。

珠宝比黄金要轻多了，这样，蔡夫人也觉得比黄金更易收藏。

而且想到女儿将来是要嫁人的，嫁妆其实都是父母从女儿小时候就开始攒的。

现在收些珠宝，等到时，再打些首饰，一是能减轻那时的经济负担，二也是准备得更加充裕一些。

当然，蔡氏家族那边也跟着受了惠，总不能全部都拿出去换钱，门面总得装一下，隔些日子，蔡夫人也会装些布匹、绸缎回去给蔡质夫人，当是他们给的家用；蔡邕看到夫人这么做了，心里也更是感激，外人一看也夸奖蔡夫人孝顺，蔡琰看来就是刀切豆腐两面光。

蔡琰考虑到师兄之中有五人出身贫困，于是建议蔡夫人让他们九人统一服装，算是校服了。

蔡夫人一想也是啊，穿着一出去就知道这是蔡家的学生，多么有面子。

于是会用一些上好的帛去换成普通的麻和粗绸，带着家里的女眷给学生们做衣裳。

这倒不是蔡夫人小器，而是身为布衣的学生，是不能穿丝绸的。

蔡琰看到母亲所做的一切，心里暗暗地的佩服，古代当家果然不易，但也明白她做不来，只好保持沉默。

时光如梭，转眼蔡邕在吴地已经住了十个年头，九个学生全部都举了孝廉，而且个个都有才子的称号，因为都是蔡邕的学生，于是号称蔡门九子！

蔡琰听到时当时就喷笑起来，瞧瞧自己这姓？‘菜’门出的九子，能有多大的出息？但她可不敢说出来，怕老爹打她。

蔡邕虽然读书很好，很早就正订了经史，但本人其实更加推崇黄老之说，讲求自然。

可能是因为没有儿子，于是竟然还学着儒家写起了《女训》，以教导女儿。

让蔡琰很是不以为然，觉得他有些叶公好龙的意思。

好在等写完了，蔡琰看了还觉得不错，至少没太迂腐的烂词，他强调的是女子除了要注意容貌的姣好之外，更重要的是要有学识和修养，品德的修行对女子来说也是重要的事。

蔡琰觉得这话古今亦然，可以接受。