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67 明月当空题诗封神（第2页）

清冽甘醇，酒香四溢。

饮之，能神清气爽，美容养颜。

陈晋与观主对面而坐，云宁和云敏两女则各呆一边，并很默契地，云敏在师父这边，云宁在陈晋那边。

云诚这几天都不在山上；至于云逸，他忙于教导徒弟。

其收到了个徒弟，正是那天上山时，一步一磕首的少年，名叫“叶桐”

。

上山入门后，云敏已然知道哥哥非常人，是能够与师父平起平坐、甚至凌驾其上的人……

总而言之，很厉害便是。

开始之际，女孩心中颇觉惊诧与疑惑，但很快便接受了。

毕竟这是天大的好事。

对于好事，有什么不能接受的？

好比她能够拜入云山观，对于爹娘亲人们，对于乡人们，不也是感到不可思议吗？

满桌美食美酒，但观主的胃口并不大，吃相极为文雅，细嚼慢咽；与狼吞虎咽的陈晋形成鲜明对比。

这正是两者修行法门的区别呈现。

同为“炼精化气”

，陈晋吃的是后天谷气，摄取各类食物菁华，转化为“炁”

；

而观主修炼的《五脏神法》，观想采集的乃天地五气，金木水土火。

其从心神练起，专注于火气的炼化。

而今心庙已成，可以通过精魂神念来看到这一座庙堂的存在。

这也正是陈晋第一次见到观主真身时，能一语道破其症状的根源所在。

采掘天地精气，化为己用，对于饮食就没有那么大的需求了，而且颇为讲究。

皆因各类饮食上可能蕴含着各种天地精气，若是吃错了，对于修为不但没有裨益，还可能有害。

例如观主这样，修的心神，吃多寒性的东西，一旦过度了，则有碍。

修行本身就是一件相当细致的事情。

而又因为各人的根骨资质不同，就算学的同一法门，但起手的路径都可能不同。

好比观主的徒弟们，只有女冠云宁是与师父一样，先炼的心神；大弟子云诚，炼的是水性肾神；二弟子云逸起手炼的是金性肺神。

至于云敏，刚入门而已，先打基础，还没有条件去学神法。

当然，事关修行法门，乃是个人极为重要的秘密，不会轻易暴露出来。