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第二十一章 你认为的好只是你认为的不必强加于他人（第1页）

我看国外不少这样的，环保者和素食主义者游行的。

先谈吃肉的话，我自己是如果看到屠宰场景对于肉就无法下咽。

但如果我不去看这些，脑子里不想这些，肉就挺好吃的。

先我对于生命是尊重的，且在初中也明白了无法将自己的道德观强加于他人。

记得当时，我认为一些人粗俗无礼，简直不想和他们一起吃饭，同学当着女生面说着黄笑话，我都要制止一下。

之后情况就变了，因为每当我扪心自问的时候，我就开始陷入困惑。

记得当时的我，有时实在忍不住，去说教劝阻他人，在那之后我就常常自问道：你认为的道德就是道德了么？你认为的有礼就是有礼么？

如果我认为是，那么我是什么？道德天尊？哈哈，凭什么自以为是到，能定义他人的道德？你是神？

我问自己问不出结果，但之后却猜想了很多情况，例如：一个人如果生在富贵人家，可能是知书达礼，但是他如果生在穷人家就可能偷摸拐骗了。

我也想过，现在的人看起来都和善，但如果在饥荒战争年代，他们可能会对我有杀心。

所以，人的道德不能简单的根据他现有的情况就去定义。

至于我亲眼见的例子也有不少，不过都忘了。

之后便不了了之了。

所以，有些人是平时有德，但关键时刻不一定，有些人是平日里看起来不好，但危急关头可能又站出来了。

关于道德，有些人是物质丰富，所以有，有些人修行自身才会有，这些点对应各自的点，都不一定。

（即便在那之后，我想出了世界要靠近主方向，有道德利于文明总体存在且进步，但也只能认定，这只是我自认为的，所以也就不再太劝他人了。

只要想法不害人就行，即便是好坏的结果根据时间与情况的变化而变化，但只要是基础想法不害人就行。

）

再回归吃肉，我想说其实植物也有生命，不然它咋样生长？植物听音乐还能促进生长呢，只是它没有能表达的物质构造基础，所以，你欺负它不能表达，就去吃它不更是可恶？

况且前面生命篇我提过，有时候有些人这辈子畜牲事干太多了，下辈子当畜牲被吃，其实也还行的，死前都是机会，功过不抵，但都会得到该有的且应得的。

（不过有时候会出现一种情况，自己认为自己品德各种不成的，反而可能还行，有时候认为自己很成的，可能还反而不怎么行。

只要总体偏向主方向就成，不抱着害人的念头就还行，有时无心之举酿成的过错，也是无奈。

）

至于反对吃狗肉的，那狗是生命，猪牛羊就不是了？我自己从没吃过，但我也劝过自己，不强求他人不吃。

不过总的来说那个屠宰场景着实看着疼，曾经的我也是心里越想越难受，所以尽量不看不想，心里会好点。

如果这时候，网上的他们要是讽刺一句圣母，我就想对他们这样了，让你感受下不是的情况。

人对于生命应该有尊重，有些人天生仁慈，你非要犯贱的刺激他让他残忍，那就是真的愚蠢。

这与第十八章有关联，不排除有人恶意引导人们这么说。

真的不要这么做。

这还牵扯很多问题。

今天看新闻说，阿富汗说他不让女性上学，我看着也觉得不成，但你作为人必须尊重他人的选择，哪怕你觉得很不合理，他也是自己选的，如果实在想改变，就可以去谈话。

回归人之间，还是那句话，己所不欲，勿施于人，你自己不想被改变也别强行改变他人。

可以选择谈话，理解，搞其他的极端做法，那真的目的不纯。

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