体悟大道、道行高深的道士可自称真人。
道士对于普通的香客,一般称呼为“善人”
、“十方善信”
或“众信”
。
对于尊贵的香客一般称呼为“善福寿”
。
对于邀请道士做法事的香客,称为“斋主”
。
对于给予金钱的香客,会称呼为“功德主”
。
对于道教的信众,道士们一般会称呼他们为福主或居士。
一般情况下,道士不会使用“施主”
这个称呼。
而道友之间一般会尊称对方为道兄、道友或师兄。
“道友”
这个称呼不用于香客对道人的称呼,仅限于道士之间使用。
在与道士见面时,切记不要行佛教的“合十礼”
,因为这会被视为对道教及道士的不尊重。
正确的做法是行拱手礼或作揖礼。
“哈哈哈,真人客气啦。
朕是日盼夜盼终于将您老盼来啦。
里面请!
里面请!”
朱由校第一次在建极殿正门口迎接客人,对老者很是热情的还了一个拱手礼。
朱由校回了礼,就亲热的牵着老者的手向建极殿里走去,一边回头对一路同行的护国大法师伍守阳说道。
“伍教主,您也不是第一次进宫啦,自己随意,都不要客气。
里面请!”
伍守阳看见此情此景,既羡慕又感动。
他之前到宫里来可没有这样的礼遇啊。
大明的道教在皇上的大力扶持下,中华道教经过重组,俨然越佛教成为中华第一教。
自己不到五十岁,何德何能啊,就成为了大明第一教的教主。
以后一定按照皇上说的那样,将中华道教扬光大,传播到全世界去,让中华道教成为全世界人民信仰的宗教,让中华文化影响全世界。
乾道一定不忘初心,牢记使命,为了完成此目标鞠躬尽瘁死而后已。
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