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番外外八（第2页）

看一眼二哥，二哥嘻嘻笑。

真真突然羡慕二哥。

二哥除了扮活丧，是他们三代人中最没有黑点的人。

真真和玛法“啊哦、啊哦”

地聊天，他觉得玛法是最能倾听自己的人，是最能理解自己的人。

他是真的认为“前人作品太深奥，做简单注解，方便后人理解。”

他只是想做一件集大成的瓷瓶，集中华夏瓷器精髓。

“瓷母”

的成功烧制，彰显的是华夏千古文化的大气恢宏！

不全是自我炫耀“啊呜”

。

他真的错了吗？

他是皇帝啊。

世人都不理解自己那颗赤诚的心。

真真是真心的想不通，越说越伤心。

小花花很可爱，密集的小花花更可爱，你们都不喜欢，他这辈子不折腾了就是，为何如此无情地批判“啊哦”

。

亲玛法微笑回应着真真孙女儿饱含委屈的诉说。

想起乾隆年间的名副其实的“大花”

瓶，想起那件集中两千年瓷器精华，极尽可能地炫耀景德镇匠人技艺水平的“瓷母”

，端着一个玛法的心态面对审美拐不回来的孙女儿，慈爱地微笑。

胖宝来到新疆后给家人写信，也收到家人的来信，得知自家的情况一切都好，三胞胎也都好，能吃能睡能笑能玩乐，放下心来。

新疆的情况，说复杂，不复杂。

无非就是因其地理位置的原因，吸收东南西北四文化精华，或者说饱经四方战火的摧残，自由展了几千年，猛然间被大清国管制地管理，不适应。

和卓们面对大量涌入的汉人，想要和之前一样自在的做贵族不大可能，不甘心。

保守的蒙古贵族们面对农奴制度消失，自己的生活大变化，不甘心。

学了西方新式思想的贵族们想要成立独立的蒙古维吾尔哈萨克国家。

平民百姓被蛊惑，对大清国的归属感不深，跟着起哄叛乱。

胖宝上辈子就能在云南实行“改土归流”

收拢地方，这辈子跟着亲阿玛学了二十多年，处理这些事儿轻而易举。

该镇压的镇压，该变为平民的变为平民，该扶持的扶持，该分化的分化……

甭管是老贵族