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第24章 第 24 章（第4页）

“若要护住偌大的海域和疆域，火器，水师，必不可少。

当年大汗说八旗子弟‘出则为兵，入则为民’，不分男女兵民合一，肩负行政、军事和生产三种职责。

但入关后八旗各营变成纯粹的兵丁，既然是纯粹的兵丁，自当要做最好的精兵。”

多尔衮笑着点头，“办学自是要办。

入关前八旗子弟不论男女皆兵，军纪严明、训练严格，禁止旗人与汉人来往，为工为商。

但入关后满人必然要和汉人来往，皇上又让旗人和汉人一样不当兵，不务农就做工做商，还专门让他们去跑商、学火器匠艺。

这旗人的心，眼看着就散了。”

“我本想让他们不做工不跑商只按月领米粮，也是‘不与民争利’的意思，又怕他们将来成为国家和朝廷的负累。”

代善老王爷摸着花白的胡子摇头又点头，“生于忧患死于安乐，这是皇上经常念叨的一句话。

八旗子弟入关后，其兵制做出改变是应该。

若是还按照关外的兵制，日久天长必然自困自身。”

“现在火器制造越来越重要，怎么造的更好，降低花费，必须要八旗人亲自掌握。

几项重要物事的制造研、海外贸易等等，也必须掌控在八旗人手里。”

硕托用小叉子叉了一块松软的小蛋糕进口，接口说道“而只领米粮不做事必生惰性，必将使他们追求生活奢华安逸，失去勇武之风。”

“办作坊工厂、跑商、学匠艺，有个事情做，不光能让不想再当兵或者不适合当兵的八旗子弟的精神气不会卸下去，还能让他们自己把日子过得富足无忧。

咱们又不讲究汉家的那套什么工商低贱。

至于‘不与民争利’……”

他顿了顿，笑得一脸“骄傲和自豪”

，“上次皇上说八旗旗民也是大清子民，自己动手动脚动脑自力更生应该鼓励。

更何况他们主要是做海外贸易，不能说是‘争利’，应该是为国取利，毕竟为国库缴纳了很多税收不是？”

阿济格，多尔衮和多铎的亲哥哥，虽然不若多尔衮和多铎的感情深厚，却也是比一般人关系亲密。

就见他对着满脸遗憾、郁闷的多尔衮笑得特别“安慰”

，“上次皇上还说了一个词儿，‘米虫’？对，米虫，吃米的虫子。

光领米粮不做事岂是八旗儿郎所为？”

作者有话要说苏尔奈清朝对唢呐的称呼

赵孟頫，据说在明朝时期被很多人喜欢，但到底是对他的身份和他处在的朝代有意见。

到了清朝，由于有见识的文人继续批判理学，和变道的阳明心学，转而欣赏质朴的学问，寻找真正的治国之道，反而他的书法在清朝被更多人接受。

尼堪（nikan）为满语汉人的意思。

此词又常见于满族人名，如清□□努尔哈赤之孙——敬谨亲王爱新觉罗·尼堪，即因长相酷似汉人而起名尼堪。

arrack十七世纪的一种棕榈糖蒸馏酒，应该类似于甘蔗酒？后来渐渐被朗姆取代。

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