而鸠摩智也给出了很高的评价,直言自己也没有能够做到真正的“无相”
,而且是“穷毕生之功,也不易有成”
。
();() 如果说“拈花指”
和“多罗叶指”
仅仅是让天龙寺高手们觉得惊讶,那“无相劫指”
的出现就直接征服了众人,他们甚至忘记了自己的一阳指,而对少林指法充满了期望,五本僧立场动摇了,若非枯荣当头棒喝,没准真的拿六脉神剑和鸠摩智交换了。
所以从这群老和尚的态度上可以看出,这三门指法依然有高低。
拈花指和一阳指相当,两者各有所长,可以相互借鉴。
多罗叶指则比一阳指强出一筹,而无相劫指才是少林七十二绝技中最强的指法。
从鸠摩智的表演来看,最好最强的武功自然是最后压轴出场。
而在少林寺中,当鸠摩智想试试扫地僧的武功时,用的也是无相劫指。
这些反映了鸠摩智对无相劫指的重视。
无相劫指的特点就是出招前毫无征兆,出招后又无迹可寻。
可谓是真正意义上的无招。
鸠摩智也说道,他的无相劫指是名不副实的,因为中招后木片还会跳动。
要真正做到无相,他即便苦练一辈子也很难到达。
反观鸠摩智使用其他少林绝技,却能达到超凡入圣的境界,看的少林众僧是面如死灰,心丧若死,也反刻出了小无相功的强大。
为何无相劫指难以练到极致?而且还是鸠摩智这种超凡资质的奇才高手。
看看扫地僧的表现就明白了。
练到无相境界的人,心到力至,当然无迹可寻。
而且出手根本没有什么招式可言,慕容博号称一跳躲避天下任何招式,结果被扫地僧一掌拍成假死状态。
鸠摩智纵使练一辈子,也无法达到扫地僧的境界。
当然,东丈并不要求自己能达到扫地僧的境界,那跟修仙已经差不了多少了,但凭借这套指法纵横神雕时期却问题不大,回顾原文,那东丈接下来的目标就肯定是那无相劫指了,但怎么盗取,确实个头痛的问题。
就这么想着心事,顷刻间,东丈就走到了李老汉的门外。
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