时间过得真快,一晃,曲珍岁了。
师父却央圆寂后,她便成了小寺寺主,日子依旧清贫,她知足无怨,像师父那样热心好施、救困助难,深受群众信赖爱戴,在达旺地区可说人皆知晓。
当年的两个小尼已步入中年,后来又收了两个徒弟,一个是十一二岁的小喇嘛叫贡布,父亲是镇上商人,想叫孩子跟师父学点文化好继承家业。
另一个是女孩,父母说是乃东人,要去尼泊尔、印度朝圣,留下点钱将孩子托付寺里照看,说好几个月就返回,结果一走三年还不见回来,孩子已五六岁了,曲珍为她取名格桑。
两个孩子都称曲珍为阿婆。
前些天乡里传下通知,说半月后由达赖活佛主持建造的达旺寺要举行开光典礼,邀请各派僧尼参加,捎话的人说洛追加措已被任命为寺主,还说央热喇嘛特别叮嘱,阿婆年纪大,让弟子们来参加就行了。
她知道洛追,小时候他跟着弟弟仁钦学过经,到哲蚌后,有一次放假回来,还特地来家拜望师父,正好她也在。
上路那天,曲珍穿上了那件淡蓝细布僧袍,这还是前些年一位尼泊尔商人布施给她一块布做的。
成为寺主后,参加的活动多了,她都是些带补丁的衣服,于是做了这一件,还从未穿过。
“师父,是您啊?我还以为来了位施主呢。
太漂亮了。”
叫达玛的阿尼挑着水刚进寺门。
面对几位徒弟的夸赞,曲珍脸一红有点儿不好意思了。
虽然步入老年,但她身体结实,身材也没什么走样儿,透过眼角、额头那岁月的刻痕,年轻时的秀美仍依稀可见。
曲珍带着达玛和贡布去的达旺,留下有些残疾的甲娃和还小的格桑看寺。
典礼那天人很多,雄伟壮观的达旺寺让到场的人都出惊叹,有人说大寺是仿照圣城的布达拉宫修建的,图纸还是达赖活佛亲自画的呢。
曲珍的双眼已被泪水模糊了,喃喃地说:“‘桑结’呀,阿佳今天来参加达旺寺开光法事了,姐去不了圣城,看见你修的这座寺,就跟看见你住的地方一样。”
这时,第巴府官员达瓦捧出五世达赖赠送的金佛,众生都跪了下去。
曲珍趴在地上,泪水濡湿了衣袖:“‘桑结’呀,姐知道你不会忘记达旺这块地方,日子真叫快,忆起你在家里住的那半年,就好像是昨天一样,有时又觉得那是一场梦,‘桑结’呀,你也六十五岁了吧,身子骨还好吗?姐不过山野小庙的老阿尼,只能是夜夜念平安经,愿菩萨保佑,保佑你吉祥如意,永驻雪域啊。”
两个弟子看见师父身子颤抖,赶忙过去扶起来。
法事后,寺里请各处僧人吃斋饭。
吃饭时,曲珍问洛追:“央热喇嘛,回来之前看见我仁钦兄弟没有?”
实际上,洛追离开拉萨也已经是好几年前的事了。
“回来之前,我曾专门去色拉寺向师父辞行,他身体很好,还让我捎话,请阿婆去拉萨看看,愿意长住也行。
过去有的教派贬低宁玛,在五世佛爷和第巴府支持下,现在宁玛也和他们一样建寺传教,除了前些年建的多吉扎寺和敏珠寺,佛爷前不久还建了一座宁玛尼庙呢,阿婆去看看吧。”
曲珍两眼呆呆的,好像在想着什么,轻轻摇了摇头:“唉,老了,哪也不去了。”
但此时的曲珍不会想到,她最终还是去了一趟拉萨。
洛追加措对曲珍很尊敬,关于几十年前的那段事,他也只是知道五世达赖曾在她家避过难而已。
达旺寺建成后,香火极旺,不但西藏各地香客络绎不绝,就连今不丹、锡金、印度、尼泊尔信众也多有来此进香拜佛的。
乌坚岭寺正是境外信众来达旺寺的必经之处,没过多久,这里的香火也旺了起来。
布施的钱物多了,除了大多用于救助贫困、铺路外,曲珍把寺院规模也作了扩建整修。
建成一小四合院,前边是山门,大殿供雪域佛国总护法观世音菩萨,东配殿供宁玛护法马头明王塑像和泥塑金刚镢,还有当地的山川守护神,西配殿供莲花生大师,左右为其两个妻子,又在寺院上方一块大岩石上造一闭关室。
后来,请石匠仿照在别处见到的那种覆钵式塔形也打造了一座,一米来高,置于师父灵洞前作为纪念。
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