两人一拍即合，旋即向西南方向快马行进。
两刻钟后，一座半高的峰崖出现在他们的眼前。
夕阳落幕下，峰崖上空无数鹰鸠盘旋嘶鸣，出暗哑的鸣叫。
这里便是往生台了。
北朝邯庸三十六部中，寄籍部一族魂归故里的天葬之所。
山体造就的天然石阶经年间被打磨的平缓光滑，谢昭和卓南拾阶而上，直至站定在往生台前。
许许多多尸骨遍布往生台的天台上，有的年代较近，还有些干瘪蜷缩的风干肉质，而有的年代较远的骸骨，早已被风雪蚕食、被鸟兽叼琢的不成样子。
看得出，曾经他们也是被规规矩矩摆的齐整周到的。
但是有的尸在鹰鸠的拖拽下、如今横七竖八的以十分怪异的姿势或是仰、或是侧、或是背伏着散落在地面上。
这是一种不同于战场上横尸遍野的另一种凄凉与苍茫。
人食鸟兽，鸟兽食人。
源自于大自然的残酷无情，更有种源自生命周转不息的因果多情。
很难想象，这便是草原上广为流传的，被口口相传称之为天神赐福的天葬仪式。
若是换作在南朝天宸，这番景象简直堪称是最惨的下场了，便如同曝尸荒野无二。
——无人收尸、横尸荒野、无香火祭拜，亦无身后哀荣。
所以此情此景若是换作其他南朝天宸人见到，必定心生无限荒凉悲戚。
但是谢昭却不是寻常的南朝天宸人，她骨子里始终有股被自己掩饰的极好的离经叛道。
而此时，她嘴角上竟然还带了一丝淡笑，然后远眺不远处草原尽头的地平线和贯通南北的河流、在夕阳下的相交相融的美景，轻轻感慨道：
“这里其实极美，空气清新辽阔，远眺苍山白水，长眠青岩霜雪，倒也不失一个好去处。”
卓南也面露喟叹之色，颔叹息道：“寄籍部数百年来都聚居于此地附近，一直以游牧为生，鲜少涉足其他生计。
阿尔盖草原依山傍水，乃是北境气候相对最为温暖的所在。
兼之毗邻宇文部王帐这个强大的盟友，素来是北朝邯庸三十六部中十分适宜安居之所。”
说罢，他看向谢昭，淡淡道：“你的家乡，确实养人。”
谢昭先是一愣。
旋即想起自己日前谎报自己的家乡就在阿尔盖草原的寄籍部中，于是含糊道：
“也行吧肯定是比柯达鲁部暖和得多，最起码不像那边儿的人那般野蛮无礼。”
话毕，谢昭突然看到了什么，她眼神微凝，上前借故观察往生台上的尸。
那些骸骨看起来，正是最近一年内寄籍部死去牧民遗留下来的。
其实很好辨认，因为尸体风化的状态类似、且差不多是同一时间的那几十具遗体，便都摆在一起了。
谢昭正想用什么借口才能正大光明的去看看这些遗体，便目瞪口呆的看到这样一幕。
一身清冷气度不凡的卓南，从容不迫的走到那一列尸身前，随手一挥逼退一只鹰鸠，然后半蹲下身，静默的看着遗体上的伤口。
怎么个意思？
在北朝邯庸祭拜人，现在流行这么个流程了吗？
《北朝邯庸志》里也不是这么说的啊
