声音如泣如诉的,好在不是调子拉的老长的戏腔。
宣夏不想问,也不想知道“他是谁”
,顺势就说:“那我走。”
要不是身后有那樽倒地的石像拦着路,她真的会走。
女人:“……”
过了一秒。
女人水袖一抖,在半空中划出一道袖浪,刚才中断的戏腔又来了。
“你教我敬神明,神明却无情,要你我生别离……”
“我只见那高台,坐神明,却不见你……”
“……”
咿咿呀呀的腔调或高或低,好在是让宣夏听明白了怎么一回事。
概括来讲,就是这女人和一个男人好过,后来那男人侍奉神明去了,就和她分了手,但她放不下,日日等着男人回来,或许还去找过,但她等不到,也见不到,怨念便跟着日生夜长,不恨男人恨神明。
事情听明白了,但宣夏不明白,为什么她会出现在这里。
她和这个女人,或者男人有关吗?还是单纯倒霉被抓了壮丁。
要在这三个选项里选,她不免又想到她太爷爷。
出家当道士符不符合这女人的故事情境?
但再一想,觉得不对。
据说她太爷爷是在太奶奶去世后才正式为道,那就不可能有什么生别离,也不可能有什么等男人的归期。
想通这一层后,宣夏松了口气。
再看那女人,宣夏心想着该做点什么。
要不,翻翻她带出来的那几本笔记本,看看有没有相似的情况,以及可以用的口诀。
就像刚才那句。
想到刚才那句的效果,宣夏下意识地又念一遍:“知常曰明,道在四方,道照四方,无所不应。”
同时,另有一道声音跟着她的念词一起响起:“昭昭其有,冥冥其无,凶秽消散。”
宣夏下意识循声看过去,就见本来挡住她路的石像没了,来时路重现,并且还多了个坐轮椅的人。
见到那架轮椅那个人,宣夏心情瞬间轻盈起来。
虽然不熟,但好歹认识。
终于不用她一个人面对那个女人了。
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