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第四章 天草四郎时贞（第1页）

“以银和铁为原料，以石与契约的大公为基础，奉献的颜色为‘金’”

间桐慎二从腰间抽出小刀瞬时就划破掌心，魔术回路在吟唱中高流转，单手紧握先前伸展。

殷红的血液，刚凌空洒落，当即就以佐佐木小次郎的石柱为中心，迅向外蔓延化作六芒星阵。

可在‘职阶’满额的情况下，无法从圣杯借用魔力的间桐慎二，很快就因力竭而半跪在地。

“以壁阻挡降临之风，关闭四方之门，自王冠而出，在桐乡王国的三叉路上不断徘徊吧！”

间桐脏砚见状，吟唱着祷词快步从后方走出，数以百计的刻印虫离体飞舞，

间桐脏砚浑身魔力蒸腾，随手掷出一方幕府铜制印章，在落地的刹那，迅以触媒在空地之外，构建出大型的反六芒星阵。

“于此宣告，汝之身将为吾所命，吾之命运将化作汝之利剑，遵循圣杯之托，若愿遵循此契约便做出回应吧！”

几在同时，手持宝具‘万符必应破戒’的美狄亚，与吟唱的美杜莎瞬身出现在法阵之中。

当波纹匕贯穿佐佐木时，美狄亚手背上的令咒全都消散。

两者之间的魔力契约随之破碎，而第三重以灵魂纹路所构建的法阵，出现在双阵中央。

这一刻，孤月之上的辉光，顿时被接引而下，成为魔力的补给方，金色辉光从召唤阵上升腾而起。

“于此宣誓，吾乃全能之神，将赐予汝世间一切善意，吾将镇压世间一切恶意之人。”

“于幕府统治下诞生之神童，岛原之乱的谋者，汝身缠三大言灵之七天，自抑制之轮前来吧”

四人对视一眼后，单手紧握先前伸展，顿时开启同声吟唱，魔术回路相连，化作第四重法阵。

只见佐佐木小次郎身躯，迅化作灵子消散，四阵合一，当即化作金红色的辉煌光柱瞬时冲入云霄。

“啧，这倒是有点像请神术版本的仆从召唤”

望着四人极力输出魔力的场景，口中喃喃的王长乐，现这种召唤英灵的方式，倒是与他召唤仆从的仪式有些相似。

不过，这其中也有许多的不同之处，感受着灵魂之风吹拂的王长乐，脑中灵光频闪，眸中异彩连连。

“轰”

于漫天金虹下，此时居于上座的王长乐，目光穿透辉光，隐隐看到一方门户，随之开启。

就在佐佐木小次郎消失的下一秒，一道虚影从门户中走出，而后逐渐在魔力的灌注下，凝实。

王长乐仔细想来，他是以仪式阵纹作为基石和媒介，灵魂结晶作为能量核心，祷词不过是‘开门’的密码。

英灵召唤虽也拥有仪式阵纹、媒介、祷词，但相互之间挥的作用却并不相通，召唤的核心不是法阵，也不是媒介，而是‘圣杯’。

但圣杯是召唤的核心，却并不是契约的核心所在，或者说核心不全。

其中‘祷词’更像是一种制约双方的誓约条款，而自身魔力和生命力才是契约的核心。

这才导致想要召唤ru1er，四人就只能以自身魔力来补全‘核心’的丧失。

毕竟，圣杯的存在，更多的作用是确定命运的‘门户’，而触媒才是定位时空的锚点。

如此来看的话，这圣杯的英灵召唤，的确要比【仪式魔法：仆从】复杂也麻烦的多。

但复杂和麻烦并不代表没有可取之处，王长乐所掌握的【仪式魔法：仆从】，原本就有乐园公证的契约作为门和基础，且有灵魂结晶作为能量核心。

王长乐若是想办法改动仪式魔法的能量回路，让【仪式魔法：仆从】在启动后，能以‘触媒’为核心，以形成新的空间锚点。

那他就可以利用‘乌素姆之花’的特性，将迈尔和彼得反向召唤进入‘幻梦境’了。