第三中文网

第86章 鼬先生去哪里我就去哪里（第1页）

经过一阵喘息，他们的目光不约而同地投向了鸣人，眼神中充满了震惊和敬畏。

鸣人的声音平静而深沉，就像一个掌控生死的神只：

“我相信，你们也看见了原本属于自己的结局。

为了别人的理想和欲望，将自己的生命轻易抛弃，这个组织存在的意义究竟是什么？”

长门听到这话，微微皱起了眉头。

小南的面色也变得严肃。

他们自然明白鸣人话语中的深意，但是在这个时候对组织成员说这些，真的不会动摇他们的军心吗？

鸣人的声音提高了几分，充满了决心和力量：

“我将重新接管晓组织，而组织的目标也只有一个——将这个黑暗的忍界重新洗牌，将那些腐败的村落从地图上抹去！”

他继续说道：“而后，我们将重新创造一个统一货币、统一语言、统一文字的统一国家！”

“这个国家将没有战乱，人民可以安居乐业，忍者可以和平共处，最重要的是——没有歧视！”

鸣人在说到“没有歧视”

时，特意加重了语气，让这四个字响彻在每个人的心中。

在古老的日本，武士与忍者，这两者如同夜与昼，各据一方，不可同日而语。

武士，一个包罗万象的称谓，涵盖了从沙场征战的勇士到幕府训练的精锐，甚至是贵族私家的护卫队。

他们是社会的守护者，一个群体的总称。

相比之下，忍者则是一种职业，古代的战术与技术兵种，类似于今日的特种兵。

武士，初为最低等的贵族，担任着侍卫、侍从、官卫的角色，即是私人卫队，日本称之为管卫。

他们通过执行任务，获得战功，以此赢得将军的青睐，进而获得封地。

在幕府时代，武士的能力决定了一切，甚至能取代大名，成为将军。

出身不同的武士，待遇亦不同。

如德川家族的武士，身份上就比同级的武士高出一筹，这不仅因为出身名门，更因为背后有强大的势力支持。

这一点，与三国时期的门阀有相似之处，而当时的日本，对血缘关系更是看重。

而忍者，追溯其前身，要回到日本的中古时期。

那时，大名掌握着统治权，他们通过训练重罪的贫民、战俘、农民、孤儿，造就了一支特殊的部队，类似于成吉思汗的巴鲁营，后来演变为忍者。

在我们外国人看来，日本的忍者始终蒙着一层神秘的面纱。

实际上，忍者不过是一种低等的敢死队，帮助将军执行特殊任务。

他们大多无亲无故，或者家庭成员在将军手中，因此任务失败后也极少泄露情报。

忍者并非如传说中那般强大，他们的性质更像是古代中国贵族养的食客：平时训练，待遇不错，但主人有难时，随时准备牺牲。

武士是一个统称，但这个称谓蕴含着一种精神层次，体现在勇猛、果敢、坚韧上；

而忍者的精神层次则是仁、智、信、欲、礼。

这些精神层次，是在当时被洗脑而灌输的概念。

忍者和刺客实际上没有太大区别，忍者的任务范围可能更广一些。

刺客的字面意思就是暗杀，而忍者则在于暗杀和情报，这点与明朝的东西场相似。

总结一下区别就是：

武士是贴身的卫兵，忍者是国家养的刺客；统治者要求不同，武士要精干勇猛，忠心尽职；

忍者要机智灵活，能刺探敌情；

技能要求不同，武士要求学习文化，懂得欣赏艺术，在茶道、棋道等方面都要有所了解；