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第三十七章 你好世界（第1页）

同化身在四处奔波的时候，泡在维苏岛岩浆中的化身也没有休息。

进入岩浆没多久，他就使用神识扫描全岛，尝试寻找一个新人类诞生瞬间，探索生命的灵体产生过程。

不过岛屿虽然有快乐窝，清却没等到有哪位女人怀孕。

这里的人使用一种特殊的胶状袋进行避孕，即使没有使用的男方，也会很小心地不让女方怀上。

这让清的想法落空，清考虑要不要同化一对男女自己尝试。

等待两天后，清觉得自己的思路错了，新生命不一定是人类啊。

按照这个世界的神秘学说法，所有生命都有灵体。

万物有灵派认为，凡是生物都有灵性，都有精神体，精神体在某种程度上可以看作是灵体。

思路打开后，清不再执着于人类，海中的鱼类、天空的飞鸟、山林的野兽、蛇虫鼠蚁，甚至是植物，都在清的观察范围内。

虽然法力消耗增多了一倍，但还在可接受的范围内。

又历经半天的审视，他确定了灵体的诞生是与生命的诞生是并列完成的，这并不是说精卵结合成为受精卵后，就一定会产生灵体。

简单的生命，如蚊虫麟蚁、各种植物，它们成为卵、种子时，并没有灵体，等从卵中孵化出来、种子突破长出嫩芽，才会诞生简单的精神体。

略微复杂的生命，鸟鱼走兽、复杂的植物等，在受精卵发育过程中才会诞生灵体，它们的灵体都有精神体、以太体，部分有心智体，很少部分才有星灵体。

只有诞生星灵体的生命，清才能感知到它们的灵性。

这并不是说其他没有星灵体的生命没有灵性，而是那些灵性封存在精神体内，无法表现出来。

这验证了清知道的神秘学知识，星灵体是精神体的外在表现。

虽然没有新的人类受精卵诞生，清无法确认人类是在哪个阶段诞生的灵体，但是他也有了思路。

灵体的诞生基本上与生命本能的诞生同时发生，比如植物在种子阶段没有本能，但是一旦发芽，其会本能的吸收土壤养分和水分，向上生长；比如鸟卵在受精卵阶段的吸收卵中的养分形成胚胎，当胚胎在卵中成型，有了第一次心跳后，才诞生灵体。

清猜测人类应该与鸟类差不多，当母亲肚子中的胚胎有了第一次心跳后，就会诞生灵体。

他要尝试做一个分身，看看能不能在分身第一次心跳后就有灵体诞生。

化身破碎的识海内，这里无边无界，没有上下左右之分。

一道金灿灿的身影盘腿虚空坐在识海中央，这是化身元神。

以元神为界，把识海分成上下两界。

元神上面的世界，本应万里无云，风平浪静，此时却乌云密布，雨雪冰雹、飓风龙卷、流星火雨等各种恶劣的天气显现。

天空有的地方好似被挖空了一块，呈现银黑之色。

元神下方的世界，原本应该是毫无波澜的金色海水，此时也波涛翻滚，巨浪滔天，有的地方与“天空”

一样，呈现出虚幻的银黑之色。

这些银黑之处，就是被虚海侵蚀的地方。

清其实可以马上填补这些银黑之处，不过后果就是识海会被急剧损耗，甚至可能完全被吸收，这样这具化身的实力会再次大降。

而且识海缩紧或消失，会让他无法再与各个同化身之间进行法力、元神、神识的传递。

化身真身的本命天赋是能让意识无视距离、结界等，在同化身之间同步传递，但无法让法力等仙人之物同样传递。

他控制识海在各处银黑之处外围形成一道道隔离屏障，然后再用识海缓慢涌向那些地方，慢慢填补空缺之地。

此时识海内，元神前方，正有一个人形在缓慢成型。