二
《红楼梦》的时间顺序并非是一条直线,而是充满了曲折和回环。
作者通过巧妙的情节安排和人物命运的交织,展现了时间的流转和人生的变幻。
在这个过程中,我们可以看到贾府从鼎盛到衰败的全过程,也可以感受到人物在不同时间节点上的情感变化和命运转折。
从春天的繁华到冬天的萧瑟,从少年的纯真到成年的沧桑,《红楼梦》中的时间仿佛是一个巨大的轮回。
它让我们看到了生命的脆弱和无常,也让我们感受到了人性的复杂和美好。
在这个时间的长河中,每个人物都在努力地寻找着自己的位置和价值,而他们的命运也在时间的流转中不断地生着变化。
同时,《红楼梦》的时间顺序也反映了封建社会的兴衰历程。
贾府的兴衰不仅仅是一个家族的命运,更是整个封建社会的缩影。
在这个封建制度逐渐走向衰落的时代,人们的思想观念、价值取向也在生着深刻的变化。
贾宝玉等人物的叛逆行为,正是对封建礼教的一种反抗和挑战。
他们的命运,也反映了封建社会中人性的压抑和无奈。
《红楼梦》的时间顺序是一个复杂而又精妙的体系。
它通过对时间的巧妙运用,展现了一个封建贵族大家庭的兴衰荣辱以及众多人物的命运起伏。
在这个过程中,我们可以感受到时间的力量和生命的意义,也可以从中领悟到人生的真谛和价值。
书中提到一个重要的时间,农历十一月三十日,这一天正好和冬至重合,这是一个不常见的日期。
据统计清康熙年间,即从康熙二十六年开始,康熙帝就把十一月作为另一年的开始,并在十一月停住在一地不动,以康熙皇帝的睿智,他不可能把十一月三十日定为冬至的,但也不能说没有这种可能,也许,红楼梦作者也在暗讽康熙帝的这一决定,也说不定。
看看康熙二十六年生的大事。
康熙二十六年(1687年)生了许多重要事件,其中包括:
-12月25日,昭圣太皇太后(即孝庄太后)病逝,享年七十五岁。
孝庄太后临终前嘱咐康熙帝,太宗文皇帝梓宫奉安已久,不可为她轻动,她希望在孝陵附近择吉地安葬。
康熙帝遵照祖母的意愿,安排将孝庄生前居住且喜欢的慈宁宫之东新建的五间宫殿拆除,在孝陵附近修建暂安奉殿。
孝庄的梓宫没有被送至盛京与皇太极合葬于昭陵。
此后,康熙继续在位三十五年,孝庄的梓宫一直在暂安奉殿,直至雍正三年(1725年)才葬入昭西陵地宫。
孝庄病重时,康熙忙于指导与沙俄的边界谈判及谋划抗击噶尔丹事务,但仍每天去慈宁宫侍疾,孝庄去世当日,康熙哀号不止,三天不进饮食。
这一年的其他事件还有:
-1月19日,博奇在吉林等地监督蒙古、锡伯、达斡尔、索伦人等奋力耕种的田亩获得丰收,不仅收获量多于别处,且足供驿站人役口粮并有余粮存贮。
清政府决定给予博奇嘉奖,并要求监督种田遣官互易其地,监视耕作。
-8月19日,沙俄政府派遣使者与清政府谈判,清政府遂令萨布素率兵于瑷珲等处隘口要道加紧巡逻、守备,休整待命。
-11月,沙俄使者柯罗文率谈判代表团抵达色楞格斯克,并派出信使到北京,提出以色楞格斯克为谈判地点,清政府表示同意。
-本年度还设吉林运粮船汉军水手258名,修船匠役48名。
这年正是平定三藩之乱,收复台湾之后的一年,可见康熙帝对他的文治武功到达高朝以后的事,开始又进行大规模建没的又一时期,当然这是以红楼故事暗写康熙南巡为假没前担的条件。
人们是否可以以农历十一月三十日与冬至这个时间点,来研究一下红楼梦故事是不是有写康熙年间的事。
在近四百年的时间里,农历十一月三十正好是冬至日的情况较为罕见。
冬至作为中国传统节气之一,具有重要的意义。
它标志着冬季的深入,白昼最短、黑夜最长的一天。
在这个特殊的日子里,古人会进行各种祭祀、庆祝活动,以祈求来年的丰收和平安。
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