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第976章 留下一堆问题(第3页)

俗话说有人的地方就有江湖,三山五岳、五湖四海,上至庙堂之上,下至市井之间,皆称江湖;人世间一切行事之术,皆可称江湖术。

古有“八大门”

之说,然自清末民国以来,所谓江湖术已经沦为流浪艺人骗口饭吃的小手段,这是狭义的江湖;至今世人所谈的江湖八大门已经完全是狭义了,有人狭义的总结归纳出“江湖八大门”

,把“八大门”

里的人从正常人类社会剥离出来,暗指江湖就是他们的世界。

“八大门”

指的是江湖社会中八大类别的谋生方式,分别是分为惊、疲、飘、册、风、火、爵、要八门,是走江湖混饭吃的各种手段。

但是真正的江湖八大门可不止这些,而是这人世间一切所为之道。

江湖八门可分内八门和外八门

内八门分别是:“惊、疲、飘、册、风、火、爵、要”

八门。

外八门叫法很多,通常是:“盗、蛊、销、千、凤、巫、戏、杀”

八门,等同于:盗门、蛊门、机关门、千门、兰花门、神调门、红手绢和索命门。

其中内八门又分上四门和下四门

上四门是指:惊门,疲门,风门,火门。

下四门是指:飘门,册门,爵门,要门。

内八门的概念:

惊门

惊门是江湖八大门之,主要是研究吉凶祸福,为人指点迷津。

那么如今看相算命的都算惊门中的江湖人。

惊门弟子拜二祖四师:二祖是指演先天卦的伏羲和演后天卦的周文王。

四师则是指:马前课诸葛亮,推背图袁天罡和李淳风,还有烧饼歌刘伯温。

而江湖术士们常拜的还有另外一位祖师爷就是汉代的东方朔,据说东方朔曾经就在长安城中摆摊占卜。

如果说惊门也有经典的话,那就是《易经》。

江湖八大门以惊门为不是没有道理,因为它研究的是天道变化。

惊门一旦精通,则其余七门江湖术都可触类旁通,推演吉凶祸福世事变化本就是世间道的核心。

现代的算命先生也自称惊门传人,但是相较古惊门演化天地变化、望气断脉、扶龙定鼎的本事。

现代的算命先生恐怕没这个本领,但是看人的眼力活还是基本功,而世间江湖术总而言之就是看人下菜碟。

但万千杂草之中总有梁木,也说不定街边的某位貌不惊人的算命先生还续写着惊门的传奇。

疲门

讲究的是行医济世之道。

这里的行医不仅包括江湖游医,也包括坐堂医生,甚至包括古代的巫祝等等,只要是用各种办法给人看病,皆归疲门。

疲门中人拜的祖师爷有两位,医圣张仲景与药王孙思邈。

但是如今说江湖疲门,大家指的大多都是游方郎中。

疲门仅次于惊门位于江湖八大门之二,地位也很重要,因为它研究的是人自身的学问。

严格说起来疲门的始祖是黄帝轩辕与炎帝神农,他们也是传说中中华民族的始祖,疲门的经典当然是《黄帝内经》与《神农本草经》。

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