这都两年多了,除了每年收到几封辗转带回来的信,自己的丈夫到底什么个情形,自己却是一无所知。
只是听说,他正积极地在殷州(今北美)为帝国开疆扩土,组织暄州地方乡兵不断往东部进行武装拓殖,沿着河谷山道建立了一系列堡寨,最远的据点已经修筑到汉河畔(今美国密西西比河),与法国殖民势力和部分亲法地方土着部落迎头撞上了。
当然,以齐国于殷州地区强大的实力,自是不用担心被法国人逐退,即使爆武装冲突,也是小规模、低烈度,战争风险不是太大。
但殷州恶劣的环境、多变的气候,以及各种水土不服,还是让屯殖行动充满了巨大的风险。
他的丈夫虽然身为暄州警备司令、地方乡兵总指挥,不需要亲身涉险,可她还是甚为担心。
殷州,除了沿海部分地区得到充分开外,大部分皆为一片蛮荒,医疗条件极差,生命健康根本无法得到保证,而且他们的第二个孩子就是那里不幸染病,最终不治夭折。
正因为此,她才带着几个孩子返回汉州本土。
两个多月前,她收到丈夫的一封来信,言及会在数月后结束殷州的任期,返回本土接受新的职位安排,届时将有一段充裕的时间与家人团聚。
对于这个消息,曹曦感到几分莫名的欣慰。
自与丈夫李延良成婚十年来,一直都在不停地在外奔波,聚少离多。
两人先是随同皇家访问团来到秦国,一个跟着军事观察团四处考察地理民情,一个随着齐秦医疗交流团诊疗治病,搜集民间医术和偏方。
后来,丈夫又奉命调职日本横关(今马关),而她却因为又怀身孕,不得不留在南京待产,以至于无法前往横关与丈夫相聚。
待孩子刚满三月,丈夫又因“擅起战端”
,干涉日本西南战争,被军方明令通报,记过处分,然后还被“配”
至殷州,就任暄州总督区暂署(代)警备司令。
如此一来,老大方一岁多,老二仅数月大小,无法长途远行,只能继续留驻秦国。
三年后,待孩子稍大一点,曹曦便与鲁王府派来的奶妈带着两个孩子,搭乘太平洋航运公司的班轮前往殷州与丈夫团聚。
却未曾想到,丈夫从日本离开时,竟然带了一个女人随同,并养在怀远城(今旧金山),还生了一个孩子。
曹曦作为鲁王府贵女,而且在嫁与丈夫前被泰平帝敕封为文安县主,妥妥的宗亲贵胄,就算她脾气再是温婉贤良,但如何能容忍丈夫背着她养“小三”
!
恼怒之下,曹曦作势就要搭船返回秦国,对这两狗男女眼不见心不烦。
李延良自然不能任由妻子这般任性,一边竭力辩解该女子乃是横关当地头面人物所赠,不好拒绝,一边不断安抚劝阻妻子,让其留在殷州,一时间闹得不可开交。
就在两夫妻争吵置气之时,那位来自日本的“小三”
倒是表现出民族特有的决绝和刚毅,在向夫君和主母磕头认错后,拿了一把刀直接插进了自己的心口。
既然为一家主母所不容,那么身为侍妾自是无脸再待在夫君身边,但作为一名尊贵大人宠幸过的女人,也是不可能再嫁与其他男子,莫如殉死于主家面前。
曹曦被这名性情决然的日本女子自戕行为着实给惊到了,连忙与丈夫一起动手加以施救。
但哪里来得及,刀尖直抵心口,最终无力回天,横死在他们面前。
经此一事,曹曦心中是懊恼不已,既恨丈夫的为情不专,又悯于该女子的刚烈决然,再看到她留下的那个不到两岁的孩子,一时间也熄了离去的念头。
其实,在齐国境内,权贵人家和富豪商人迎娶多个妾室或者圈养众多漂亮姬女早已是司空见惯的事情。
倘若,你一个地方大员或者身家数十万的豪商内宅冷清、行单影吊,反而会遭到他人的嘲笑和挖苦,认为你没有男人之雄风。
虽然皇室受太祖皇帝影响,纳娶后妃人数不过寥寥,但爱美之心人皆有之,皇帝又岂能独独例外
自太宗皇帝起,历任几代皇帝都不同程度在皇宫外接纳了不少“相宜女子”
,图一时鱼水之欢。
尽管,齐国大开明智,广办教育,女子也进入学堂,与男子一样接受新式教育,甚至不乏有相当数量的女子考入大学获取高等教育,这使得齐国的女子眼界大为开阔,其地位也较其他国家稍高。
再加上国内不少职业岗位也允许女子充任工作,比如纺织、食品、服装、烟草包装,以及电报话务等诸多行业,更让女子在教育和社会层面上拥有相对平等的权利后,又获得了一定的经济自主权,让齐国无数女子以更为平视的目光看向男子。
但囿于传统观念和传统习俗的强大惯性,女子想要获取绝对的平等地位是根本不可能的,在社会中,她们仍被视为男子的附庸和从属。
因此,许多接受过高等教育的女子和社会开明人士就开始不断呼吁国内消除“一夫多妻”
这种腐朽而没落的陋习陈规,禁止男子纳妾,实现真正意义上的一夫一妻。
但这个提议遭到整个社会中高阶层人群的强烈反对,认为有悖于传统和礼法,更是颠覆社会“正常秩序”
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