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第40章 白衣怀丹心苦心求妙术（第3页）

借着吃饭的这个时间，艾文也将武见妙介绍给众人，也给武见妙介绍了怪盗团的成员，人格面具的一些情况也一并讲解了一下，至于武见妙自己的人格面具，则是她自己进行讲解了。

“大致的情况艾文也已经介绍了我觉醒的人格面具是【阿克索】——健康，卫生，安全，治疗，康复；女神。”

“是是？是女神啊！”

龙司差点被噎到。

“有啥震惊的，艾文的面具不也是神明么？”

佑介对神话也有所涉及。

“哦？喜多川同学你知道？那不妨你来讲解一下呢？”

武见妙看向佑介问道。

佑介也是开始回忆：“嗯你们两个神系应该不一样，但是都是神明，艾文的面具所属神系应该是古埃及的，虽然听说过名字，但是天空龙和巨神兵都没听说过。”

“武见医生的应该是古希腊神话中阿斯克勒庇俄斯的女儿——阿克索！”

“这个阿斯克什么是干嘛的！”

龙司被这么长一串的名字绕晕了。

“是古希腊的医神，阿克索除了刚刚武见医生所说的，神职之外，还代表着药神！

龙司还是多读点书”

佑介又为龙司解释道。

“哇噢噢！

是药神啊，刚好和现在职业一样啊！

怪盗团的药师！”

摩尔加纳显得很兴奋。

佑介又继续说道：“那根权杖应该就是阿斯克勒庇俄斯之杖了，代表的是【医学】，而那个碗应该是阿克索之碗代表的【药学】。

而蛇为什么与之挂钩，有两种说法，简单来说就是蛇在这个神话传说里充当着复活的作用。”

“第一种是，蛇女妖戈耳工的血液，相传是一种致命的毒药，但是如果以另一种方式获取的话是可以起死回生的神药；第二种是蛇缠绕在阿斯克勒庇俄斯的木杖上，阿斯克勒庇俄斯将其杀死后，又有一只蛇盘旋了上来，口衔药草，居然使得那一头死蛇复活了。”

“而阿克索之碗的由来就很简单了，单纯就是阿克索用钵体状的碗喂养一条长蛇，不过人们将这两个区分开成了医学和药学。

以上就是我知道的内容了！”

“厉害啊佑介你怎么知道这么多的！”

艾文也忍不住夸赞道。

其实游戏里周可儿的面具有很多也是来源于各个神系的，但是艾文基本也是只看外观不记名字的，除了鸣上悠的数万真言，记得个伊邪那岐，别的也忘得差不多了。

“古希腊和古埃及的知识美术生接触的比较多，而且之前我研究过双盘蛇杖和单蛇杖的区别。

所以了解的比较多。”

佑介解释道。

“好了，时候也不早了，今天先这样解散吧？武见妙的欢迎会不如等着这次事件解决了一起吧？你看？”

艾文对着众人说道，最后又问了一下武见妙的意见。

“当然！

到时候可要麻烦你了！

后面还请大家多多指教！”

“还没有醒过来么？”

艾文问道。

“嗯不过身体状况良好，有你的血液应该不会恶化了，就是不知道为什么没醒过来。”