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第36章 孝宗请慧远问道(第2页)

乾道八年十月,宋孝宗皇帝赐慧远大和尚于“佛海禅师”

名号。

慧远禅师得皇帝赐号曰“佛海”

“佛海”

一词,《华严经》中多用之。

最后引述《华严经》中偈颂,以表后学对慧远禅师般若大慧的赞叹:

“有眼有日光,能见细微色。

最胜神力故,净心见诸佛。

勇猛勤方便,能尽海原底,智慧力如是,究竟诸佛海。”

在当时的宋朝,慧远大禅师的事迹可谓是“声光炬赫,震动一时”

当时有日本国有一个比丘僧人觉阿,通晓天台教法,颇会工书,能击棕道诸国语,初来谒拜慧远禅师询问佛法,气势甚锐,慧远禅师徐以禅宗晓之。

居三年,顿有得,作投机五颂而去。

语在《觉阿传》。

他日,因海商传其国,圆城寺主者觉忠诗书来谢,而慧远禅师的佛法宗旨遂分于一派于日本国焉。

淳熙二年(1175)闰九月旦,瞎堂慧远禅师上堂说偈言数十句,末云:相唤相呼归去来,上元定是正月半。

大众喧传而疑之。

禅师俗家有弟晓林亦出家,且得法于师,方住国清寺,至是招以来,若有所嘱。

明年(1176),禅师感微疾,果以上元(正月十五)挥偈安坐而化,偈曰:拗折秤锤,掀翻露布。

突出机先,鸦飞不度。

龛留十日,颜不变。

是月二十五日,葬乌峰之塔。

寿七十四,僧腊五十九。

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