第三中文网

第六十六章 长河落日（第3页）

我脑中霎间一片空白，捂被愣坐，好一会儿也回不过神来。

老公连滚带爬，窜过来吹灯熄火，却由于慌张，徒然噗噗乱吹，没法儿弄灭光亮，他手忙脚乱地找衣服穿上身去，顺手往我腰股拍了一下，催道：“赶快穿衣服，别让你老公闯进来看到你这样子。

像他那般毛头小子，倘然一怒之下，我不敢想象他会把你怎么样，你不想活啦？肚里的小孩是我的骨肉，你该为孩子着想，还愣着干什么？”

我怔然问了一声：“我衣服呢？先前你把它们扔到哪儿去了，还有鞋子和袜也找不着……”

老公到角落里翻了翻，扔衣服给我。

他捧头乱转，见我还缓不过劲，老公冲过来抱我亲了几下，然后一咬牙，转身说道：“听外边动静，你老公就要寻近来了，我不能留在这里。

此后未必还能与你见面，咱们夫妻一场，恩爱无比，本以为能白头偕老，不料缘尽于今夕。

你这便回去跟前夫重新过活吧，即使忍气吞声，也要好好养大我们的孩子！”

我一时六神无主，见他要走，慌忙起身搂住他，抽泣道：“不管你要去哪里，带上我一起走！

别撇下我，不要把我留在这里……”

有乐喷血道：“她连衣服都没穿齐整就扑过去……”

宗麟啧然道：“这个反应很正常！”

有乐喷着血问：“正常什么呀？我问你，正常在哪里？”

宗麟摇头叹道：“你们年轻人经历太少，不懂就别嚷嚷。

吐这么多红茄汁有什么意义？女人穿衣服要穿半天，人家老公要跑了，不急着扑上去缠住他，难道要不慌不忙地梳妆打扮完了才起身？等到那时，老公不知道跑多远了，她上哪儿找去？”

信雄纳闷地问：“她到底有多少个老公啊？我好像听到外边也有一个在嚷嚷……”

宗麟啧一声，说道：“哪有多少？前后加起来才两个老公。

整个事情很简单明暸，后边这个老公抢了前边那个老公的老婆，硬跟她结了婚后就成了里边这个老公，不料婚后第二年，前边那个老公突然打上门来了，在外面叫嚷。

所以里边这个老公为了不被外面那个老公干掉，慌忙丢下他们共同的老婆，急着要跑路。

老婆一时不舍得，就扑上去抱住他……你看戏看去哪儿啦？又分心走神、在一旁低头玩小鸡是不是？”

“不是！”

我男人眼圈一红，转面说道，“不是我忍心离开你。

我怎么舍得狠心丢下你和腹中的孩儿不要？然而我家族的女人被你男人家族抢来抢去，早就不是新鲜事。

如今一想，这都是命！

当年他父亲抢夺我一位兄长的女人为妻，后来还生下你那丈夫。

我那位兄长从妻子身边逃走之后下落不明，或许早已身遭不测，未必便是别人所说的无颜回家……”

我搂得更紧，颤声说道：“所以我……我更要跟随你。

不然只怕以后再也见不到一面了。”

老公怔了一下，苦涩的叹道：“有机会得以返回你丈夫身边破镜重圆，此生能与这般自小青梅竹马的恋人阔别重逢，你应该高兴才是。

别以为我不知晓这份心思，当初你被抢来我身边，即便与我已成为夫妇多时，仍痴想了他那么久，暗盼着他来找你，念念不忘，总不死心，最后连你也以为那是不可能的事情，终于明白他不会再回来你身边了，渐渐死了心，直到身怀六甲，发现有喜，才认了命，回心转意肯跟我好好过日子。

如今奇迹发生，谁料到他真来了，难道你不为此而欣感欢喜？看呐，就连咱俩成亲那天某位族人赠送的欢喜佛也都为感受到你当下的心情而焕发不一般的光彩……”

信雄又不明白了，转头悄问：“欢喜佛是什么呀？”

有乐忙于吐血，顾不上回答。

宗麟被信雄纠缠刨问，不禁啧然道：“嗨呀，就是密宗的本尊神，亦即佛教中的‘欲天’、‘爱神’。

佛教各派均有佛像，但欢喜佛唯密宗所有，它的造型源于密宗的教义。

印度密教有这样的传说：崇尚婆罗门教的国王‘毗那夜迦’残忍成性，杀戮佛教徒，释迦牟尼派使徒化为美女，醉于女色的‘毗那夜迦’终为美女所征服而皈依佛教，成为佛坛上众金刚的主尊。

类似手法在汉地佛教中也有，比如民间盛行的鱼篮观音。

观音化身为市肆中美貌的女子，当被搞得神魂颠倒的男子要和她结合之时，看到的却只是具皮囊，以此警醒尘世的虚幻。

只是受儒家的限制，汉地佛教在表现这种题材时一般是采用比较含蓄的手法。