祭坛有两种,一种是道家常用的‘总坛式’,比较正式繁琐,一般道观都用这种。
另一种就比较随意灵活,遇到紧急时也能快速制符。
而刘怡要摆的就是其中的一种‘请仙箕法’。
就是用三盘果子,茶、酒各三盏供于正堂屋的神龛上…,或供于临时设在屋外某个方位,相当于供桌的饭桌上即可。
刘怡摆设好祭坛,又准备好各种画符需要的工具,笔墨朱砂黄纸等。
刘怡端着清水走到庭院,轻声唤了一声已经盘腿坐在长凳上净心的徐吝德:“师傅,已经准备好了。”
徐吝德轻点了下头,慢慢的睁开眼睛,双手伸进清水里净手。
净心、净手、净身这些是画符前必做的工序,因是夏天每天都净身,所以徐吝德省略了净身这道工序。
道士在画符前,都需要用神咒来敕,使笔墨朱砂这些工具具有神威。
刘怡眼眨也不眨的看着徐吝德的一举一动,因为现在师傅的一举一动就是自己等会所要做的步骤。
念完神咒后,徐吝德拿香跪拜,将要祷告主事表达出来,祝告天地神祗。
等到他祝告完毕,取出纸墨和朱砂,正襟危坐,存思运气,一鼓作气的在纸上画出所要之符咒,中间没有任何停顿。
期间不停的吹气于符中,同时右手一边画一边用嘴轻轻念咒。
左手则不停的作出书符时必用的日君诀、月君诀、天纲诀等手势。
这是取日、月阴阳真气和纲气,引气入符,借神灵助威,驱邪伏鬼,增加符的灵验性。
最后等符全画完后,徐吝德将笔尖朝上,笔头朝下,以全身之精力贯注于笔头,用笔头撞符纸三次,然后用金刚剑指敕符,敕时手指用力,表现出一种神力已依附到符上的威严感,最后将已画好的符纸,提起绕过炉烟三次。
制符过程中,刘怡一直屏气凝神,因为画符中绝对不能有一点杂音来打扰。
徐吝德指了指制好的符纸:“好了,这便是制符的全部过程,现在你来催动一下,看看这符灵验了没。”
催动符纸刘怡在很早就做过,因此不用徐吝德特意吩咐便拿过符纸,防到地上,伸出右手结成剑指,指向那符纸大喝一声:“急急如律令。”
话刚落下,符纸便瞬的立了起来,紧接着像火柴劈啪一声,符纸自动的燃烧了起来。
徐吝德见状点点头:“那行,你自己慢慢练着,我去顾道长那边坐坐,午饭你和夏海自己解决吧。”
“是,师傅。”
刘怡送徐吝德出门后,就迫不及待开始依样画葫芦的开始制符。
只是也不知道是心不够诚还是有哪里不到位,制出的三张符没有一张是能立起来的。