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如日中天的权势，如此要求也并不过分，但这偏偏就是一场联姻，互通有无。

巫烛答应是否是为了顾寰，赵朔眼下还看不出来，然而他的邀请无异于“你是否愿意生下将来的皇帝”

，巫烛回答他“愿意”

而已。

他早知道这对姐弟私下其实不常联络，但并不因此就以为他们之间生分，无论如何，巫烛并非不在乎顾寰，而她入宫之后就无需继续回避，会有更多的机会与顾寰以寻常姐弟的方式相识，相处。

这或许是他对巫烛的一种报答？

赵朔也不知道这事什么时候从国家大事转入儿女私情，然而他抓紧时机，又问了一句：“有件事，尚需大人解惑：你的寿数，究竟还剩下多久？”

巫女施术其实一直都是一种交换，以灵力和祭品，越高深越难祭品就越苛刻，从人血到寿命，尤其是施术者的寿命。

师夜光只继承了母亲的一双慧眼，其实并没有学过施术，灵力不过让他的目力越来越强，虽然也算一种交换，但毕竟可以支撑多年。

而祭宫的巫女去并非如此，她们在祭宫学会了法术，也就学会了如何抛洒性命，巫烛也同样如此。

仅以她成名的烧死乱兵一事来论，恐怕也非得付出寿元的代价，那之后又过了许多年，巫烛还是好好地活着，毫无性命堪忧的征兆，这事实其实应该令人感到恐惧。

而问出这个问题，也因此显得像是一种过界了的逼问。

好在巫烛并未露出被冒犯的神情，只是静静的与赵朔对视：“说来话长，倘若陛下一定要问，那么我只好说，一直以来都是我在选择死亡，而非死亡缉捕我，当我该死的时候，我就会死，眼下来看……陛下不必为此担忧。”

这恐怕是个秘密了，但巫烛说得足够坦诚，赵朔由此看出他的猜测确实是一部分真相，巫烛确实有办法为自己续命，只是这办法不为人知，而她也知道自己何时会死，甚至知道会怎么死。

她早就算好，早就选择过，早就知道了。

赵朔并非应该为此感到恐惧的人。

巫烛说完之后就不觉得需要对他解释什么了，再次合掌颔首，转身离去了，赵朔也并无挽留她的意图，只是神情莫测望着这神秘的女神官远去。

他此前其实并未把巫烛当做世人眼中的那种女子看待过，赵朔也不慕女色，从未与祭宫之中的巫女来往过。

他并不因此标榜自己是个简朴禁欲的人，也并不因为巫烛眼下答应了他的要求就将她当做自己的姬妾看待——她并不能因情势而变成不同的人，只是在脱离祭宫之后，才可能露出更多本来就属于她，然而任何人都无缘得见的面貌。

由此来看，祭宫是何等残酷的摧残了这些女孩啊。

倘若是赵朔自己的女儿有这样的天赋，他绝无可能将她送入这里。

他不把将女儿变作神女看做增光添彩。

于是顾寰回来之后就在府中接到了巫烛要见他的消息。

然而他还没有入宫复旨，只是在军中的时候就听说云霁病重，惠王特许他先回来看看，因此来不及往祭宫去，先入宫一趟。

时候又到了初秋，御街上也落下不少黄叶，顾寰到宣政殿的时候齐昭昀也在座，不过赵朔已经在听取战报了。

赵渊和顾寰的这次北伐并未超出齐昭昀的预料，他们没有撼动任何一个强敌，只是宣告一番江山易主，赵朔登基，如此而已，也算是幸不辱命。

这事本来不值得赵朔太郑重其事，不过赵渊与顾寰毕竟打了几场漂亮仗，也因此而派进去了几个细作，粗略探听了一点消息。

赵朔志在一统天下，这事绝不会忘，因此才反复询问。