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第44章 武道（第2页）

而他的九大弟子分别名为：“祖信方”

、“季明城”

、“楚行孝”

和“欧阳辰”

，这是他于42岁前在圣衍教担任“聆喻长者”

时期亲传的四名弟子。

之后便是在他年逾95岁后，从民间甄选出的五名弟子，分别是：“程礼士”

、“栗扶农”

、“荀启工”

、“曾继商”

，最后就是他最得意的收山弟子，佟家的先祖“佟仲川”

。

只是，看他晚年招收的这前4位弟子的名字，明显是入门后冀证又赐于他们的法名，从这一点上也能体现出，冀证老祖时时以保境安民为念的高尚情怀。

这里特别要提到的是，冀证早期收的那四位弟子中，排行在四的欧阳辰正是欧阳晴华的先祖。

如今那两个少年都不曾想到，他们的先祖在两千多年前，竟然是衍术门同宗同门的亲师兄弟。

这就蹊跷了，若论资排辈，在冀证这一派的衍术门中，欧阳家可是比佟家的世家渊源更深，资历更老的一族啊？为啥欧阳晴华不是术门中人？别说欧阳晴华不是，就是把他的长辈儿再往上倒四代也早就脱离的术门。

若问何故？一说时过境迁，一说人各有志！

何况打欧阳辰的那辈儿起，他虽与佟仲川是师出同门，但也绝非同道中人！

详情此处暂不细表，再说佟烨身上的第二件小事：在这两周里孟云雅多次约他去游玩儿，都被他婉言谢绝了。

反倒是阮文巧三次共进午餐的约请，佟烨都欣然去赴了约。

这并不代表佟烨已经移情阮文巧，实情是他发现自己对孟云雅尚余情未了。

而正如他自己所言，和阮文巧在一起时他会感到很轻松，又能满足他和同龄友人之间相互交流的需求。

可让他再去面对孟云雅时，他总是要提防着再被这个女孩儿吸引，生怕自己再次陷进妄想，重蹈覆辙，再经历一次那种焚心锥骨之痛。

这次的经历令他对孟云雅已经丧失了大部分的信心，同时还留下了些许的心理阴影，就是真怕了。