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||体的复活和死后永恒的生命。”

她的宣讲使得整个看上去有些癫狂，我不明白她为何变成了这样。

我盯着已经完全失去人样的莱丽莎，突然觉得有些索然无味。

当我失去她的时候是多么想念她啊，当她回到我身边，这样的思念又如潮水般褪去了，她又变成我回忆里那个味同嚼蜡的小人物。

“为什么？”

我问她，“你为什么会变成一条蛇？”

蛇温柔地用那双畸形地脚爬到我身边，卷在我身上像是一条被烧得滚烫的布条，“没有原因，灵魂不过是从一种方式转换为另一种方式。

我们通过这样以达到永恒，就像飞虫抛去茧，禽类吃掉蛋壳。”

“你的母亲已经完成其中之一，我已成为其二，现在，该轮到你了。”

“好孩子，我知道你在追求什么。

但是一切都属于世俗不是吗？升华有多种，身体的升华对应世俗，而精神的升华对应热情……使身体获得精神的升华，将一切固定不变的成为易变的……”

“死亡就是升华吗？人死之后会变成蛇吗？”

我拨开它的身体，“这是一种没落，莱丽莎，人应该是人，而不是其他动物。”

蛇没有回答我的问题，“人与其他动物有什么区别吗？还是说，孩子，你在那些巫师中学会种种的‘优越论’？”

它看起来忧心忡忡，“人与其他动物没有任何区别，倘若真要强调，那么唯一的差别就在于人的各种本能之间存在冲突，而动物没有。”

“人渴望安全，却又愤恨平庸；热爱和平却又渴望暴力；人被思想吸引，但同时却厌恶和恐惧着思想所带来的不确定性。

没有任何生活方式能够满足所有的需要。”

它点评道，“但是，派丽可，我热爱包括你的家族里每一位成员成为【人】的时光，种种矛盾总是伴随着热情，即使你一直再抗拒，不可否认，你已经走上我们所有人都应走上的路途，好孩子，你的【热情】正使精神升华。”

“我们都在渴求【飞升】，在不同的道路上，却又殊途同归。

为什么不回头看一看你的母亲呢？”

“迪明迦，你应该让她好好看看你。”

它突然对我身后说。

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这一章可以结合22章诺斯替教派内容来看，莱丽莎观点部分选自哥林多前书。

第66章终点

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【我们都是上帝的子民，但是我们并非受上帝选指。

】

我回头就看见一位长相与我相似的女人出现在浓雾中。

她看起来像一具失血过多的尸体，苍白的脸泛着青色，蜈蚣状的疤痕竖直且平均地割开整张脸。

当她覆着白翳的眼睛看向我的时候，冬天仿佛带着绵延不绝的雨雪又回到这里。

一如接连下着数个月的细雨之后，世界充斥着霉菌与腐败物一般，我从她身上看出不属于“人”

的某些东西。

但是这种异样的感觉并不足以引发恐慌，相反，它是温柔的，柔软得像是贝类的软足、蜗牛的触角，一种只要伸手就可以毁去的“异常”

。

“您好？”

我歪着头打量她，又随手将方才刨出棺材的铁锹扔进墓穴里，“唔——妈妈？”

那个女人开始有所动作，她伸出手做出想要拥抱我的动作，但是很快，笔直伸出的双手像是失去骨头一样柔软地垂下来。

她苍白的表皮下有什么东西夸张地蠕动着，整个人像是蛇一样瘫倒在地。