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第五章 9(第2页)

梅特林克就是典型代表。

阅读奥尼尔的《毛猿》,让那雯昏昏欲睡,眼皮耷拉着,恨不得马上滚到床上去。

她顿感劳累,就像上个月观摩电影《黄土地》那样,费尽九牛二虎之力,才算弄明白一些晦涩的道理。

航行在浩渺无际大西洋邮船上的司炉工扬克,是一个粗鄙无知而又热爱生活的单身汉,本来自以为算得上这个阳光世界的宠儿,但却遭遇富家千金的羞辱。

于是他专门无缘无故去痛揍那些阔佬,被关进牢房。

出来后又想用炸药摧毁曾侮辱过他的,那位阔绰小姐父亲所开的钢铁企业,当然无法实现。

无奈之下,他走进野生动物园……

等那雯醒来,天已大亮,她依稀模模糊糊记得,被关在笼子里的扬克,结局是惨死在大猩猩生活过的地方。

怎么会呢?再想想,神情恍惚的扬克进了动物园,朝一只看上去憨厚无比的大猩猩袒露心扉,铁门开了,猩猩大踏步出门,扬克准备拖着这个和他已经过誓,共同为着复仇目标的猩猩同志一起,去向暗无天日的吃人社会讨还公道,没想到,大猩猩同室操戈,相煎太急,将他死死裹住,掐断骨头后又摔进笼子。

可怜的扬克就这样死了。

走在上课的路上,那雯不声不响,仍旧回味扬克的悲剧。

她联想起家里的小舅舅,随着知青返城洪流回到小巷胡同,做了待业青年。

烦闷的时候,有人无意间多看他一眼,他就会暴跳如雷,大打出手,和扬克差不多,自卑和自负交替出现,明显的反社会倾向。

那么,这个《毛猿》属于什么主义呢?前言介绍里说,奥尼尔集现实主义、象征主义、表现主义三者为一体。

她问肖蓉,肖姑娘说是表现主义。

课堂上,两人一起坐在最后排,不让老师注意,肖蓉对那雯讲解了一番。

表现主义侧重人的潜意识,以主观感受为出点,抛弃浮在表层上的具体形象,挖掘隐藏于内部的最本质属性,这就造成舞台上的人物和故事情节变得零散杂乱,带给观众十分怪异抽象的感觉。

比如扬克,反抗世俗不公的斗争意识极其强烈,可经历了接二连三的重挫以后,心理彻底崩溃。

剧作者特地安排野生动物园,让主人公返回蒙昧无知的远古时代,向大猩猩朋友宣泄他作为人类的一切苦闷和烦忧。

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