但对于修真者来说，也不是不行。
“鬼影邪相”
公孙智就是那样以生命之元气直接灌给上官孝天，所以，他当时接受公孙智毕生功力时，才会肾气充盈。
要他这样舍命渡人，那确实是给人补水，但也是自己的脑袋进水了，空把自己的命元都搭上。
既然不能直接灌顶，那么应该如何实施呢？
他想通过间接的手段，以后天之行壮先天之气，补实孙不育的营气之府。
人维持生命的后天活动，主要有吃喝与呼吸两种方式。
呼吸，由肺所主，肺五行中，属金，金生水。
吃喝，由脾所主，脾五行中，属土，土克水。
以五行生克进行气补与食补。
说到底，是以“气”
、“气”
补“炁”
。
即用后天之气（呼吸之气与水谷精微之气）补充先天孕育生命之气。
他初来乍到这个世界时，公孙智给他讲解的“炁”
、“气”
、“气”
之分，记忆犹新！
经过一番分析，他有了对应方针。
他手上还有《子午流注神针大法》。
子午，是时辰，时补也是一种方法。
五行能量在一天十二时辰的不同时刻，运行与吸纳也有所区别。
而《子午流注功法》是天人级的杰出人物将天地五行气息进行剖析后而创造出来的功法。
经圣人实验，肾气一天之中运行最活跃时，当数酉时，就是下午五到七点之间。
他先是以租住的方式进入孙不育的生活，然后，为了省钱，吃喝由他一手包揽。
同时，他还教孙不育练习五行气功，呼吸天地之灵气，对孙不育的身心进行了一系列温和的修残补漏。
当他现孙不育的身体状态已恢复常人状态，他决定用上《子午流注神针大法》，给孙不育来一次猛烈的养生之法，施一次神针通元术。
他用他的五行金系元素炼成元气金针，从孙不育督脉的命门穴扎入，直通任脉关元穴。
然后，以《灵柩飞腾灸法》灸关元，引气归元，度命回元，让命门与关元正位，关门养命。
九次通元后，九转小还命，孙不育感觉自己充满了活力，龙精虎猛，徒手能搏虎，拳头能开山。
一年后，他妻妾皆出双胞胎，儿女双全……
“恭喜通过第六跨生之关，接下来是死之关！”
一个悦耳的声音在上官孝天耳边响起！
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