毕竟在汉部落,他们看到的巫腾战士大多是低级战士,即便有高级战士从他们面前走过,在不动手的情况下,他们也难以分辨。
再者,汉部落的战士大多以战队形式存在,且营地并不在部落内部。
而狼部落为了消除他们的顾虑,防止他们心生胆怯,更是绝口不提汉部落的重要信息,还一个劲儿地给他们描绘美好前景,声称会有高级部落前来助阵,到时候他们便是功臣,必定会得到重用。
殊不知,他们还在做着黄粱美梦之时,早已被狼部落当做了随时可以抛弃的棋子。
6远尘在得知真相后,并未太过恼怒,因为从现大牙的异常之处起,他便料到此事定有蹊跷。
只是,他为老巫感到惋惜。
正所谓可怜之人必有可恨之处,榆部落当年在老巫的手中覆灭,也并非毫无缘由。
此事同时也给6远尘敲响了警钟。
6远尘并未直接将这些人处死,而是给他们戴上脚镣,扔到矿场挖矿去了。
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部落的清查行动持续了半个多月,除揪出老巫的三名旧部外,还暴露出其他问题,比如族人身份难以确认,这无疑是管理上的一大漏洞,给部落管理带来了不小的难度。
这让6远尘不禁想起前世的身份证。
在这原始社会,推行身份证制度显然不切实际,但制作一些身份令牌倒是可行。
只是一下子制作大量令牌,时间上根本来不及,无奈之下,只得先对部落人口进行统计。
于是,汉部落展开了次人口普查登记工作,就连游人民团的成员也未遗漏。
经过普查,汉部落现有人口已六千人,这是因为冬季来临前又有大批人员通过审核加入。
只是由于时间太过仓促,一时半会儿难以制作出身份令牌。
6远尘只得采用提取个人气息的方法,暂时解决身份识别问题。
6远尘命青铜作坊浇铸了几块牌子,又请李悦柔和小小在上面加持巫文,使其能够承载符文。
随后,6远尘运用一些简单的符文绘制出气息识别符箓,接着让族人将气息注入这些牌子。
此后,只要他们把手放在牌子上,便会显现出相关数字,依据这些数字便能查询到他们的个人信息。
虽说这种方法略显笨拙,但在当下却是最为合适的解决方案。
因6远尘执意要将内外城墙的八座城门全部建造安装完毕才举行祭祀,尽管木工作坊的工匠们全力以赴,甚至从船厂抽调了不少人手前来帮忙,却依然耗费了两个多月的时间,才将城门安装好,而且这还是在未完全刷漆的情况下完成的。
当一切准备就绪,冬季已然过去大半。
此次终于得以举行正式祭祀。
为了召回獾影和一些需要进阶的战士参加祭祀,6远尘绘制了一些阴阳爆炸符箓,交给值守的战士。
其实,这符箓的制作方法并不复杂,先绘制一个火球符,再画一张能量供应符,当能量供应符靠近火球符时,便会自动触。
不过,这些符箓是有时间限制的,并非放置多久都能使用,这是为了防止意外生。
獾影被召回,而代替她驻守的则是几名高级战士。
毕竟汉部落目前尚无级神和级巫,无法为这些高级战士进阶。
今年的祭祀地点选在了新建城池的外城,恰好位于内城南城门外。
所有应到之人皆已归来,唯独老巫仍被留在铜矿,带领着几百名游人开荒。
由于今年老巫缺席,6远尘只得将金羽托付给獾影。
毕竟母亲和小小本身已有几只签订契约的神,而且金牙和金嘴两只高级神也已托付给母亲,所以让獾影代替金羽再合适不过。
一切安排妥当,族人们纷纷走出家门,齐聚在城池靠近南边内城门外,翘以盼祭祀的开始。
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