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8 推论（第2页）

圣经神话中，亚当的次子，该隐的弟弟，亚伯正是献祭羔羊得到了耶和华的看中，不考虑神话故事的本身，仅仅看表象的话，这姚乾洺似乎是把自己当成了替神牧羊的神使，在期待着得到神明的馈赠。

这一瞬间，方一行想到了那尊浮雕。

“他果然是那个邪教徒。

神话故事中，献祭给神的祭品必须是最好的，如果老王真的接触并沉迷于那尊浮雕背后的东西，甚至结合了圣经信仰的话，在整个医院里，除我以外，老王的确是最好的祭品。

但由于我临时进入游戏，能够拥有参与游戏权利的我自然也就超越了老王。”

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“可他为什么不在打晕我之后动手呢？他明明没必要等到进入现实，也没必要单独和我面对面，更没必要向我说明，哪怕是点到即止的说明。”

想到这里，方一行又有些模糊，心里也没来由的发燥，而恰恰是这点燥意又让他回过味儿来。

“等等……他告诉我这些无非是想让我心神不宁，他就是在激怒我。

如果是这样的话……哈，那我就明白了。”

内心一番分析，方一行也是理清楚了思绪。

“某种意义上来说，我不是老王，我应该是站在老王的身份之上的，同样作为游戏的参与者，我与姚乾洺的身份平等，不论他把自己立足在什么位置。

没有我的出现，他是牧羊人。

可我出现了，他便是亚伯，我不管是该隐，还是赛特，他都不能主动向我下手。

他若杀我，他便有罪。

而他若自杀，同样有罪。”

“想要把我当做祭品，那就得把我降为羔羊的身份，也就是把他自己也当做羔羊。

可比起来，他是游戏的资深者，是比我强的，他才是领头羊，如果真的有什么剧本的话，没有我的出现，他自己才是真正的祭品。

我的出现让他多了一个选择，一个不必献祭自己的选择，那就是让我成为领头羊，让我超越他。”

在原始的自然界，强者才能站在领头的位置，胜者为王。

姚乾洺的目的很简单，给方一行一个缓冲，再随意露出一两个漏洞，只要方一行抓住机会，便能够压住姚乾洺，也就完成了姚乾洺的目的，身份过渡，成为领头羊。

想到这里，方一行也跟着姚乾洺笑了起来，他晃了晃匕首。

“你猜，我是选择捅你呢，还是不捅你。”