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第七十八章 航海准备和猜测（第4页）

“看来缺少了一些必要步骤。”

“可我不能离得太近，不然会被他发现。”

爱德华把低序列阿蒙分身收回去，略做思考：“源堡的持有者没理由对克来恩这么网开一面，频繁地响应，还三天两头让他上去做客。

再说那个神奇的尊名，有没有一种可能，就是克来恩呢”

“……”

阿蒙摸了摸眼眶，许久才笑了笑，“作为一个阿蒙，一个天使之王，我很不愿意承认，我在对源质的感应上居然不如一个序列7的占卜家啊。”

“但就我个蒙来说，我觉得有可能。”

“那以后去尝试一下念诵愚者的尊名吧。”

爱德华平想了想，平静地说：“克来恩是个拥有旧日纪元道德的人类，简而言之，受过教育，有自己的坚持和道德守则，因此更容易撼动。

到时候我就随便找几百个人来排成一排，每个人念十遍愚者的尊名。

如果不回应，那上面的就是天尊。

既然他有道德，那就不可能对这些人见死不救，除非他不善良。”

“如果他善良，但是为了自己的利益而选择不回应……呵……那么这件事情就会因违背自身原则而动摇他的原则，死亡和失控都是必然的事情。”

“真是个好办法。”

阿蒙赞叹道，“是我的话，或许只能想到去诈骗，让他说出实情。”

“百般计谋，攻心为上。”

爱德华回答，“这是恶魔为人处世的方法。

你要学习的是如何察言观色。”

阿蒙耸耸肩：“这对我来说太难了。”

“人类察言观色是为了获得更高的地位或利益，而我们从一开始就是最高配置，即便和血皇帝也是合作大于君臣，没有需要察言观色的余地。”

“不过。”

他说，“我觉得这个体验很有意思。”

“要想理解人性，就得扮演人类，对吗”

tbc————————这个尊名的深意大家应该都多少能理解一些既是指理查传播出去的思想和反抗精神，也是旧日文明的。

反抗命运之人——理查最先反抗的就是自己的命运，作为一个殖民地的孩子的命运，一个奴隶的命运，一个邪教徒的命运……不做神的仆人，不做外神的工具，他要去做人的领导者。

不仅要反抗自己的命，还要让所有觉醒之人能够反抗不公的世界。

诅咒之城——这就是莎伦所说的“在南大陆的累累血债”

，理查以在殖民地让军官血债血偿的方式向北大陆诸国立威。

“只有当你让他们恐惧的时候，才终于拥有了对话的资格。”

也被节制派认为是“破坏了南北大陆的和谐”

“不够深思熟虑”

“失去了七神的援助的话，我们就更加无法和斯厄阿对抗”

，是弹劾节制天使除了对蕾尼特见死不救之外的又一个重点。

混乱与死斗的囚徒——理查不愿染指战争，但她选择的路注定要面对各方面的战争。

这就是她身为囚犯的命运。

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