‘我体内怎有了这般变化?’
感应躯壳异样,徐行心头十分惊诧。
然而还不等他如何整理。
符诀领悟所得,杂含信息,却又叫他心绪几番变动。
好半晌功夫,他方才梳理明白因果,流露出复杂情绪来。
感慨道:‘莲胎造化,果然是真是造化,此法得来,于我实在好大机缘。
’
徐行情绪,之所以在这片刻之间,就有这么多转动,还能发来如此感慨。
却是因为他从这金色宝焰之中,悟得的这一部真诀,实在给他带来了太多收获。
其一自然便是真诀本身。
此诀名为《莲胎造化诀》,之所以蕴藏在这石莲金焰之中,原还是优昙神尼手段,也是祭炼那玉匣的符诀之本。
而这《莲胎造化诀》,虽然不是什么炼气吞元的根本之法,却是一部杂糅了佛、道二家符箓根底的上乘符诀,极为不凡的烧丹炼物真术。
此诀以‘莲胎造化’为名,却是因为是借了佛道二家心灯宝莲生化,蕴道元婴舍利的道理,用之于祭器熬丹之上,意为铸炼浑厚根基之用。
除此之外,此法还是难得的骨体筑基宝诀。
修行之人,入道之时,根基未定,道法不全,如能掌得天地奇珍宝炁,便能借了此法之功,似那烧丹炼宝过程,铸就一副灵胎真体来。
之所以有这一番妙用,还是因为佛道二家修行,还有那护法玄功、金身佛体一脉修行,此类玄功,多要采集天地灵珍、妖魔精血,熬炼肉胎,便能掌握神通,修得搬山担海的强横身躯。
此中妙道,正也应和了烧丹铸器之法,自然也便被优昙神尼化入了宝诀之中。
如此妙诀,对于徐行而言,自然难得珍贵。
而徐行第二桩收获,便是从此诀之上,了解到的金莲大鼎以及眼前玉匣相关了。
这一尊宝鼎,唤名‘风火石莲鼎’,是优昙神尼取后天离火之精、诸方灵金宝料,结合一丸西方功德神泥,以佛门大法混炼而成。
鼎中宝焰,便是后天离火神焰。
而徐行所处这一座石莲法台,不是什么在鼎中祭炼的法物,却是风火石莲鼎禁制核心所在。
打入符诀之后,便能自行运转,抽炼鼎中离火之精,助人烧炼宝物丹胚。
徐行能从离火宝焰变化之中,悟得这《莲胎造化诀》,便也是因石莲法台这一桩神妙。
再有便是这石莲法台之中祭炼的这一方玉匣,的确便是优昙神尼所炼之物了。
这匣中实有一丸佛门宝药,乃是佛修舍利炼就,好比道门修士元婴有成,迈入脱劫层次,渡那七重雷劫之用的一味‘娑婆辟劫丹’。
此丹能助脱劫之境的修士,暂时避开了雷劫之难,拖延渡劫时日。
也正是优昙神尼费心炼来,为自身修行所用。
这匣中神丹,本已将近炼成,只是还未到功满时候,而神尼又遇事离开,方才用玉匣锁了精气,暂由风火石莲鼎温养。
也才有了徐行如今所见。
就徐行想来,此中多半有那谷瘦竹几分因果。
当然,这宝丹如何,对于徐行而言倒不重要。
此丹虽是上乘宝丹,但只对脱劫境的高人有用,常人得来,便是吞去,未必能有造化,反而还可能落得大难。
而且此丹尚未真正火候圆满,便是徐行取了,也毫无意义。
相较而言,徐行因参悟这《莲胎造化诀》,所得的第三件收获,反而更为难得。
想到那一桩收获。
徐行本能收敛心神,将念头落在了自身躯壳之上。
便感觉到一股轻盈冰爽的感觉,从身体四肢百骸侵入脑门,让他神思为之一清。
细细再做感应,徐行还能感受到自身体内骨骼血肉,经脉脏腑之间,都多了一点清寒灵机,仿佛这一副血肉凡胎,生出了什么变化一般。
事实情况,也是如此。
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