可带出模拟器的物品如下:
选项0:人皮枯诡画(5000元玉)。
选项1:意根藏(1000元玉)。
选项2:残缺虎魔咒印(1000元玉)。
选项3:香血供(1000元玉)。
选项4:尸香供(2000元玉)。
选项5:尸陀鬼之手(2000元玉)。
……
选项上的许多物品,苏午已经看过。
他只调出了香血供、尸香供的具体介绍来查看。
‘香血供:以特定命格之人的鲜血为引,配合种种材料制成的一种供物。
命类地狱道少部分诡异会接受此供品。
在诡异享用香血供的时候,不会攻击其他生灵。
’
‘尸香供:以早产于七月末,夭折于八月中的婴童尸身为主材,配合种种材料制成的一种供物。
命类天人道少部分诡异会接受此供品。
在诡异享用此供的时候,不会攻击其他生灵。
’
……
供物制作是密藏域僧侣系缚修行体系下的一门重要学科。
与‘鬼药制炼’同样重要。
所谓供物,顾名思义即是上供给上层存在的贵重物品。
而密藏域僧侣制作的供物,都是上供给诡异的。
密藏域僧侣通过给诡异上供,来吸引、驱赶、迷惑诡异。
每一种供品的效用,都经过了许多人命的验证。
为了确定每一种供品对不同诡异的作用,僧侣们甚至对诡异进行了分类,以此来明晰诡异的具体作用!
密藏域诸法寺依照诡异的外显形象,将诡异分为两大类:命、非命。
所谓命,即是显示出一切生命特征的诡异,譬如发诡、枯诡、窄袖观音皆在此类。
苏午在现实里遇到的眼诡也可以归于命类。
但影诡、伥尸之诡却不能归于此类。
影诡虽然能变成人的轮廓,但它终究只是一道影子,没有显示出任何生灵的特征。
伥尸之诡聚拢了大量伥尸,然而这些伥尸并不是它的本体。
唯有确定了它的本体,才能对它进行分类。
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