郑承文他们一家跟着郑爹,到凤冈县上任后的日子还是过得挺滋润的。
十年时间,“送子娘娘”
的信众由龙岩镇逐渐扩散开来,蔓延至整个安熙县里。
知道郑家搬去凤岗县,很多家庭都不辞劳苦的慕名前往他家,请求帮助。
慢慢的,郑娘郑承文是“送子娘娘”
神仆的身份也在凤岗县有些名气了,郑娘靠着这身份在各阶层的妇人圈子里很是受人尊敬。
因此,他们一家虽是外来人,但也在凤岗县生活的十分惬意,几乎没有被排挤或是不友好对待等现象出现。
毕竟大多家庭在事关子嗣这一问题上,秉承着不管郑娘这神仆的身份是真是假,都多少对“送子娘娘”
留有一点敬畏之心。
至于“娘娘”
仆人的亲人,绝大多数人也是想着,尽可能不能惹就不要惹,谁知道郑娘会不会为了报复他们,而对“娘娘”
的意思阳奉阴违。
“信女董氏,求问娘娘,信女的子女缘何时才能到呢”
胡宝珠着眼前不敢坐实只虚虚坐着,虔诚而又期盼的望着她的董娘子。
她心里悄悄叹了一口气。
要不是老祖宗开始就叮嘱过,测算的时候不允许任何一个人跪拜在地,之后也不允许任何人借此事神化自身。
她可能真的要被这些信徒给供上神坛,日夜跪拜上香了。
那时候,她还能过着普通人的生活吗
“董夫人请少安毋躁,我儿已去把娘娘的旨意带来,稍后就会给你解签。”
幸好,她和文儿也只是借用“娘娘”
座下庙祝的身份。
信众对于他们,也只有羡慕和恭敬之心,而不是敬畏和害怕。
对于信众们将老祖宗称为“送子娘娘”
,老祖宗向来秉承着既不承认也不否认的态度。
只吩咐若是别人问了,就统一口径说自个儿只是“娘娘”
的神仆,只能将祂下达的旨意按意解签。
就是苦了他的儿
文儿为了侍奉“娘娘”
,一辈子都不能有后代子嗣。
也许是如此,老祖宗为了补偿她和郎君,才会将武儿德儿和元元送到她们身边。
“娘。
我回来了。”
郑承文回来就见到郑娘与信女董氏两两相望无言,两人都不知道各自想这些什么,神情很是忧伤。
“董夫人,娘娘的签意是23号的x时至n时。
还有,娘娘还说了湿热蕴结,须清热利湿,养血助孕。”
吧啦吧啦,着重把测出的时间不是万能,打铁还需自身硬的道理转告了董氏。
顺便把告示上,她的身体状况简单的说了一下,交代她最好回去找个好大夫调养一下身子为妙。
把意思都说完,他便将一式两份的签文拿出,示意董氏签字画押后,可以携仆人离开。
整个过程,从进门到离开不到一刻钟。
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