山脚下是富饶的江南冲积平原结束之处,青翠大山远非小文山那样的小山包可比,往南将更是巍峨山脉,那里的省份就有许多穷地方了。
望稻江流出的这片山,被称为“瓶口山”
,大山在这里仿佛青瓷大瓶,有清流从瓶口昼夜不息地流出。
同时,整个山势耸起,远远看去,山峰也像一个立起的瓶子。
上个月折腾大文学家贾天和,有一部分就是在此处“取景”
的,不过那次仅仅用到了山口一小处,没有深入。
这次钱飞一行将马匹寄放在山脚的农户处,攀爬进山,走得更远。
山中或许有不少猎户进去打猎,不过野生动物资源依然还很繁盛,山猫、松鼠、水鸟的身影时不时一闪而过,地上也有许多野兽脚印痕迹。
鸟鸣婉转,在看不见的高远处相互应和。
爬在山路上,李木紫对净草说:“这里像是四条腿的马匹能进来的地方吗?我们自己都要把马匹留在山下,不是吗?”
净草忿忿地把她的鞋底推上去,说:“或许水雄骏其实尺寸很小,并且像是山羊那样擅长爬山,才不容易被抓到……”
钱飞说:“或许它是有灵智的,更不容易被抓到。”
李木紫神色一凛,回头认真地说:“你也想到这个问题了。”
到了山路稍缓的地方,李木紫特意退后几步,与钱飞并肩而行。
她低声说:“钱前辈,如果水雄骏是有灵智的妖物,我们还是要抓要杀吗?”
钱飞知道这不是一个可以轻飘飘一带而过的问题。
李木紫自己就是个有灵智的妖物。
在她自己身上,她对这个问题是有深刻思考的,解决的办法就是跳过所有的模糊地带。
她不要成为一只会说话的母鸡,也不要成为一只长羽毛的小妞,她努力地让自己在一切地方都成为一个人类,以至于陌生人根本不知道她是妖怪,这样就可以无争议地获得百分之百的人权。
但是脑子想得像她这样通透的妖物,万中无一。
钱飞说:“古书上没有提到水雄骏能人言,但根据具体修为有所不同,倒也不好说。
如果它是能讲道理的,我们可以请它自己去甜水城里,与方老先生一会。
如果道理不大讲得通,我们也可以把方老先生请过来,让他看一眼。”
();() 李木紫说:“只看一眼,而不能据为己有,恐怕酬金要打折。”
钱飞笑说:“有灵智的妖物,酬金打折也是没办法的。”
李木紫听了他的决定,双眼亮了起来,仿佛心中卸下了重负。
钱飞又追加了一句:“但如果吃过人,无论有没有灵智,都要杀。”
李木紫想了想,说:“好的。”
如果说有灵智的妖物值得赋予人权,那么“杀人者死”
这样的基本法律,同样是人权的一部分。
其实钱飞觉得水雄骏八成是没有灵智的,通常妖物凭着本能修行,优先追求的是速度与力量、硬皮与利齿。
真要是连灵智都修行出来,恐怕修为已经是大妖王的级别,债务部根本不是其对手,倒也不用纠结杀还是不杀,能逃得掉就不错了。
他认真回答李木紫的问题,主要还是为了维护下属的士气。
李木紫的脑瓜里每时每刻都在进行着兽性(禽性?)与人性的思考,钱飞难以想象她都想了些什么,更不敢忽视她口中偶然浮现的任何疑问。
不仅妖物与人类的关系复杂,不同物种之间妖物的关系也尤为复杂。
稍微能作为参考的,可能只有近亲同类。
比方说,在不远处的草丛里,落着两只长尾野雉,尾羽红黄,漂亮得像是凡间的凤凰,在地上啄食。
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