先是秋举行的取解试,也被称为“秋闱”
。
一般是由地方州、府、军主持,各地分配有一定的名额。
考中的学子可以参加后续的进京赶考,也会被称之为贡士。
然后过了春节,就开始在京城举行省试,这里的省是指代主持考试的尚书省之意,也被称为“春闱”
,省试通过就是进士。
然后皇帝还会象征性地进行一次殿试,殿试到了后来就不太会淘汰人了,其目的主要是彰显皇权,给皇帝一个面子,由他来确定或调整一下这些进士的名次,主要还是明确最终的前几名,也就是民间最热衷提升的头名状元等。
秦刚走进学堂时,还没到上课的时候,夫子还在学堂后的起居屋里。
偌大的课堂吵吵嚷嚷地坐满了二十多个学生。
古代的私塾不会分班,虽然大家学的东西会分为开蒙、读经与开笔行文等等不同的阶段,但依然是坐在同一个课堂内。
夫子有时会作一些公共内容讲解,有时也会单独针对一部分人进行辅导。
大家根据自己的学习阶段,可以选择去听或不听。
一看到秦刚,胡衍与谈建立刻兴奋地跑过来。
“我就你这两就会来。”
胡衍长得有点壮实,更爱话,而他看起来也兴奋得多,着还不放心地对着秦刚的上下仔细打量了一番。
秦刚也就友好地向他活动活动了胳膊,以示自己已经全部康复了。
“夫子来了。”
还没等上几句话,大家就听到马伦从里间出来的脚步声,于是大家都老实地回到了各自的座位上。
马伦看到了秦刚,没作太多的表示,只是微微地点了一下头。
然后恢复了严肃的表情,对大家:“大家把手里的《孟子》拿出来,翻到第二篇,大家先一起朗读一遍》。”
中国传统教育大多都提倡“书读百遍,其义自现”
。
当然,这也是针对一部分有着基础知识与悟性的学生。
大部分人在先行诵读流畅之后,还是需要老师的仔细讲解。
这讲解就可以看出不同老师的功力以及水平了。
有的老师只是生搬硬套地进行字词的拆解,谈到整句整段的意思时,要么含糊略过,要么讲一堆自己未必正确的理解。
而马伦却是一个相当有水平的老师,在学生通读几遍之后的讲解中,他开讲的内容并不多,往往都是抓住大家最不易懂的地方,拎出来强调一下,用语也非常浅显。
而到了一些字面上就能理解的意思则简单跳过,不去浪费时间。
有的地方,他会:“在这里,开蒙班的同学听明白这个就可以了。
经义班的同学要注意了,假如有题目涉及到了‘时地利人和’以及他们中的任意一个的话,我们有几种破题落笔的方法呢……”
对于秦刚来,这些以前就开始学习过的经义,这具身体的记忆里还有留存。
但是要到对经义词句的理解以及破题立论的技巧,马先生的课真是让其不时有点醍醐灌顶的感觉。
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