,允许土地私有化。
秦国的黔首想要获得土地和爵位,便得拿军功来换,上战场去拼。
正因如此,大秦锐士才会如此悍勇,闻战则喜。
这种获取田地的方式,在战时没什么问题,待天下平定之后,他又该将这一条换成哪种策略?
若是像李令月的大唐一样,采用均田制,大秦与六国之地有没有那么多的田地?
嬴政渐渐皱起了眉。
秦国的军功制是按照人头来的,斩了几颗敌人的头颅,都对应着不同的爵位及田地奖励标准。
若秦国大军当真按照嬴政原计划的那样,逐一推平六国。
等到六国灭亡之日,别说拿出无主之地来实施“均田制”
了,嬴政很可能连本应兑现的军功制奖励都给不出来——六国的土地是有限的,即使是他,也不可能凭空变出许多地来啊。
总不能把在战场上立下军功的老秦人都迁到六国之地去种地,让原六国之地的黔首无地可种吧?若嬴政真这么做,便又要滋生一场动乱了。
也是在此刻,嬴政下定了决心,对待六国,要尽可能以攻心为主,最好是能不费一兵一卒,直接劝说他们投降,将他们的城池与黔首纳入到秦的管理下。
若六国国君实在不肯投降,嬴政也要尽可能减小战争的规模。
如此一来,能够一定程度上缓解军功制无法兑现的矛盾。
待嬴政完成一统六国任务之后,再对土地这一块的律法进行变更——而这一块,往往也是最得罪人的。
用一种新的律法来替代军功制,给黔首们一条新的上升通道……
一时之间,嬴政陷入了沉思中。
这时,李令月又对他道:“陛下莫要轻视文教方面的力量。
马上打天下,马下治天下。
文教的功效虽非立竿见影,却潜移默化,影响深远。”
“譬如当今之世,士子对本国国君不满,便会选择离开本国,去寻其他的国君来辅佐,百姓们也在诸侯们的不断征伐中随波逐流,无所谓自己究竟是哪国之人。
归根结底,是他们缺乏对本国的认同感。”
“陛下若能以文教来改变这一切,让百姓们忠于唯一的君王,让官员与士子们都以‘忠君爱国’为荣,陛下的江山,才算是真正安定了。”
而李世民设置各大藏书馆,大力鼓励文教的发展,又有另一层用意——打破世家对知识的垄断。
在当今战国之世,还未出现什么门阀世胄,但发展到后世大唐建国之时,世家的力量已变得不可忽视。
甚至有“铁打的世家,流水的王朝”
这种说法,世家的势力大到足以威胁皇权。
若不能打破世家对知识的垄断,定会造成朝中可用的官员都出自各大世家门下的局面,最终皇权式微,而世家愈发强盛。
这些不是嬴政现在需要考虑的问题,李令月正好讲到这一块,便顺口将后世的情况分享给了嬴政。
“那么,你们欲如何打破世家的垄断?”
嬴政问。
根据他的观察和推断,李唐王朝从李世民这个唐太宗到如今坐在皇位上的皇帝,再到李令月,一个都不是省油的灯。
嬴政不信在李世民做了诸多举措之后,李世民的继任者与李令月会什么都没做。
“兴建学堂,开办科举。
天子亲自做主考官,培养并遴选出所需的人才来。
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