[隶书的字形变圆为方,笔画改曲为直,改连笔为断笔,从线条向笔画,这也是如今我们写的汉字的大体原型,如今汉字的书写规律基本和此相同。
隶书相比小篆更加简易,更加易于书写,渐渐受到了全国追捧,反而成为了全国百姓的通用文字。
小篆作为秦朝官方标准文字,皇帝写诏书,国家文件都用小篆书写。
非官方文件基本都用隶书抄写,形成了两套并行而又互不干涉的双轨制系统。
而随着秦始皇修改字体统一字体,由此还衍生了书籍的第一次革新。
我们都知道先秦时期文字都是刻在竹简上,之前的文字繁杂刻录不易,所以追求的都是言简意赅,一个字能表达的绝对不用两个字。
而统一与简化的文字不仅仅解决了日常交流等文化层面之上,帮助秦国完成了同化六国的第一步。
还衍生出了一项影响千年的制度:官僚制度。
官僚这个词如今代表的含义不是太好。
但整个官僚制度及官僚系统是中国古代政治上最重要的几项明之一。
文字统一,相当于把整个官僚系统的地基夯实了。
统一的文字,顶层的政策可以直接传达到社会的底层,底层财税可以源源不断输送中央,动员能力相比之前有巨大的提升,一个散装的华夏正在慢慢的凝聚成一个整体。
而历朝历代的统治者是认识到嬴政这个政策的高瞻远瞩,历朝历代对于民间是严厉禁止篡改文字的,字典由官方出版。
通行文字必须以官方标准字体书写,违反者最严重可以判流放、死刑。
我们今天所用简体字,很多都可以在古代书法纸帖之内找到,就是因为名家在书写时候为了方便或者意境,进行自己的删改,而如果不严加禁止,民间各地都会有自己的简化字通用本地,而习惯了本地简化字去了外地反而看不懂了。
任由其自由删改简化,用不了五十年,又会出现一个马有个七八种写法,各种写法之间还毫无规律。
各地方言不同,现在文字也不一样,那官方政策就无法准确传达到各地。
两个地方的文化和沟通就有严重的障碍。
而书同文政策的实行——不仅仅功在当代,更是利在千秋。
如果把这份功劳分成一百份,始皇应该独占一半。
为什么?
因为并不是离了李斯和程邈就造不出新字通行天下,区别就是到底比他们造的更好还是更差。
而只有始皇一人才能大力推行这一政策,以自己无上威望去推动这一政策的实行。
不信你换扶苏在这个位置来试试?
李斯创造小篆,儒家绝对会说李斯的小篆失去了华夏文字之韵美然后自己献上一份,军功贵族也会内部选出一人来打擂台,甚至于宗室子弟都会想方设法搞一套字体出来。
为什么?
这已经不是简简单单的一个通行文字形体的问题了,已经涉及到朝堂派系权利的争斗。
李斯肯定不可能是天降圣人吧,一个人闭门在家就把字造出来了,肯定要有人从旁协助吧。
定好之后论功行赏,李斯这一派系是不是独占最大好处,属于这一派系的人是不是都会升官?
之后他们会不会提拔也是以自己派系为主要对象?
权利不会凭空产生,也不会消失只会转移。
日积月累之下儒家、军功贵族、宗室的权利是不是就减少了?
扶苏能压得住吗?即便一言而决采用了某一系,那另外几个派系就不会下绊子了吗?起码磨磨洋工是没问题的吧?
你可不要告诉我学朱元璋不听话就杀?
朱元璋在大明朝堂的威望并不比嬴政在大秦的威望差。
朱元璋和嬴政也是为数不多勤政的君王。
嬴政那时候还是竹简,史记记载每天都要批阅几十石的文件,所以说始皇多半有一双麒麟臂,而始皇还有左右丞相可以帮忙分担政务。
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