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1 第1集（第2页）

将述此义，大科分五：

甲一、法脉元流。

甲、主要教义

甲三、修行方法

甲四、果地功德

甲五、总结劝修

甲一、法脉元流。

们跟大家谈一谈个唯识学一个缘起跟它展，地方包括了印度唯识传承，也包括中国唯识传承，把两个传承跟大家介绍一下。

甲、们看主要教义。

那唯识学它从一个凡夫内心开显缘起，那它谈到个轮问题，轮生起，它相续，它应该去改变它，们把整个唯识教义做一个纲要解释。

第三个们谈谈唯识修行方法。

那修行方法们分成两块，第一个唯识学它本科当然就圣道门，破妄显真。

那唯识学跟净土宗一个结合，们透过唯识学忆佛念佛，从一种心态调整而产生一种生命改变。

其实唯识学跟净土宗密切关系，唯识学它特点就帮助你了解自己，一个学佛你了解自己，你就很难进步了，因你知道你盲点在哪里，你就知道所法门多，到底你需要哪一方面药。

佛法最难地方就取舍问题。

佛陀灭度以呢，留了很多很多法门，法门无量但生短暂，一个成功就他能够很快找到他需要什，因圣在，医生在，留下了很多药，所以你现在唯一能够做就了解你自己，你需要什法门，你能够在短暂生命当中找到你需要法门，很快做一些改变，所以了解自己变得很重要了，所以净土宗就你能够带着盲点念佛，如果你心中地雷，它临命终中一定会爆炸。

所以了解自己盲点你才办法调伏自己，所以们也谈一谈唯识跟净土宗一个相互关系，一点们在修行方法上分成两块：

们会谈从唯识本科如何菩提心修六波罗蜜，栽培出世善，乃至于唯识学它用在忆佛念佛，样产生一种往生信愿，两块们都会谈到。

谈到修行方法，那接下们谈谈果地功德，从唯识角度，从凡夫到成佛，它由浅入深五个重要次第，果地修学次第、功德，第五科们做一个总结，那学唯识最重要就说，唯识相宗样跟圆顿宗做一个结合，相圆融一块，们从阿赖耶识缘起，样能够跟真如缘起做一个衔接，们说过唯识学往下通达小乘业感缘起，往上通达真如缘起，那它跟真如缘起间要去融通，相圆融一块们到了最会跟大家做一个说明。

好，那个们次唯识课程五个重点。

甲一、法脉元流分三：乙一、法门缘起。

乙、诸师传承。

乙三、所依论。

乙一、法门缘起

们先看第一个重点。

那法脉元流当中三段：第一个说明法门缘起；第个诸师传承；第三个所依论。

那们先谈谈大乘唯识一个缘起，缘起分两段：

（一）、印度本宗缘起

第一个先谈印度本宗缘起，再谈第、中国本宗缘起。