,马上就稳定了心神,现如今高兴时候。
责任在肩,自然一种神圣责任感在于谦中涌动。
看了看路,然就准备去顺天府,顺天府事需要理清楚,于谦久地方官,些事自然轻车熟路。
路上于谦想着自己曾走过路,又想着开恩科,由得想起了自己一路所走过艰辛。
明初,孝宗前,明朝进士制度可仅仅一场考试,先除了恩科以外,正式科举考试分“大考年”
和“小考年”
,先说大考年,很难遇到,因论进士科举科,都三年一考,唯童生科,秀才科才每年都考,而且童生和秀才考,因地方考试,所以仅仅大月份相同,具体时间&xeoo各同,到了秀才考考完,紧接着当年内就举科,年天就进士科那就“大考年”
,要以大明自太祖钦定考八,就真只写一篇命题作文就能走上仕途了,那本就可能,等你考上秀才,每年都要参与一次市级教育局也就府级学政官考核,甚至举科开考前也会一场内部考试,只前三十名才能够享受国家给予免除束脩待遇,同时官学会给你一本“秉贴”
,了个你就可以每个月向当地政府领一份米粮,秀才中前十名则可以多领一份。
至于三十名,那就好意思了,但“秉米”
,要自己负担自己开销,毕竟资元限,而且秀才想要考举必须在户籍所在地政府部门工作一段时间,要表现良好,以获得政府给“证明”
,了个证明才能够去参加举科,而且举科考过了,仍然要参加政府工作甚至可以担任佐官样职务,知道进士科开科获取政府给“证明”
,当然考上举学子就需要个证明了,但众所周知,大公司招同等学历,同等年龄下,工作验必然比工作验要强上少。
对于进士科考试也如此,因进士科考学识了,考其实你治政理念,毕竟哪怕三甲同进士,也要外放官,若相应验,能够做稳官位?
所以要以考上秀才了免税权,就真衣食无忧了,考到前三十就必须自己吃自己,而供养一个学子对于一个家庭而言就极难了,哪怕给你免税,了一个秀才最多只能免个税五十亩地。
能供得起一个秀才家庭又几个?
所以很多学子其实更愿意参加“大考年”
,因秀才科到半年就举科,考上秀才一边温习,一边“实习”
也仅仅三两个月,直接就可以去参加考试了,一旦成了举,那就可以整个家庭免税,样一就可以缓一缓了,也明朝很多平民出身官员什在科举刚开始时候童生,秀才,举一遍过,然进士科时候&xeoo再去考原因一,除了要沉淀自己以外,就了积攒路费,毕竟进士科要“进京赶考”
,错过一届,到下一届中间三年时间,除了家里可以因免税积攒更多以外可以用自己特权让挂靠多获利益,可以参与到政府工作中,增加实习验,而且因举,基本上就在省里挂名了,省里教育资元自然就更多了,管求学接触师都更厉害,学自然就更多了,获取“证明”
金量自然更好。
考进士时候就更把握了。
可要幸遇到了“小考年”
,那就难受了,秀才科考完年秋天才会举科,一下子就要一年空窗期,其中最少半年时间都要在政府“实习”
,而且要参加官学“季考”
和“底考试”
,一小心滑出三十名开外,那就更难受了,举科考完了,要再等半年甚至一年才能考进士科,又一个空档期,虽说成了举可以稍稍松一口气了,可一旦完全松懈那一辈子就戏了。
于谦就如此,恰好“小考年”
,但因家庭殷实,父亲自小对其严厉教育,让于谦度过了较难熬小考年。
可惜科名高。
过终熬过了。
一阵冷风让于谦从忆中缓过神,才现然到了顺天府衙门,看了看庄严肃穆衙门口,抬脚走了进去。
京师,于谦了!