“各位嘉宾,现在大家看到的这件是清乾隆朝仿烧的汝窑天青釉笔洗。”
飞扬看到,这件仿烧的汝窑天青釉洗釉面光洁,有如凝脂,天青犹翠,冰裂莹澈,器型精巧致雅,底部可以看到三个芝麻细小支钉。
汝窑瓷器工艺精湛,造型秀美,釉面莹润,高雅素洁的风韵而位居宋代五大名窑之,被称之为“纵有家财万贯,不如汝瓷一片”
,传世极为稀少,据称不足百件之数。
但是,神识提示的是,这是一件传说中的柴窑瓷器。
柴窑是华夏陶瓷展史上的千古神话,也是千古谜题,从南宋至今一千多年来,可谓众说纷纭,对于它的争论就没有停止过。
柴窑是五代十国时期的皇帝周世宗柴荣的御窑。
据记载,柴窑创烧于五代后周显德初年,窑址不详。
柴窑在哪里?成器如何?这是很多人想弄明白的问题。
明代曹昭在洪武年间撰写,明中期由王佐增补的《格古要论》中有这样的记载:“柴窑出北地,世传柴世宗时烧者,故谓之柴窰。
天青色,滋润细媚,有细纹,多足,麄黄土,近世少见”
。
《明屠隆考桑》也说:“汝亦唐河南道所辖之州,柴窑即在其都内。”
而清代大名鼎鼎的督窑官唐英在《瓷器肆考》一文中也说:“柴窑起于沛,相传当日请器式,世宗批其状曰:幽过天青云破处,者般颜色作将来。
今论窑器者必曰柴、汝、官、哥、定,而柴久小可得矣,得残器碎片制为冠饰绦环玩具亦足珍贵,世传柴片宝荣射目,光可却矢,宝荣则有之,却矢未必然,盖难得而重言之也。”
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清末程村居士的《柴窑考证》一文中说到:“中华制瓷,实冠寰球,……故言瓷皆自柴、汝、官、哥、定始,汝、官、哥、定虽亦小多见,然世间尚有存者,至柴器则珍逾星凤矣,谚云:柴窑片瓦值千金,极言其难得可贵也。
考柴窑乃后周显德初年所烧窑,在河南郑州,以世宗姓柴故名然,当时只称御窑,至宋始以柴窑别之。
其瓷青如天,明如镜,薄如纸,声如磐,沙泥为胚,足露黄土,滋润细媚,色异制精,为古来诸窑之冠,非后人所能伪为……”
当然,也有研究者认为,柴窑窑址应该在南方的景德镇某地的观点……
飞扬现在也没有时间考虑什么时候去实地考证,当务之急则是拿下这件天青釉笔洗。
许如愿介绍说这件清仿汝窑天青釉笔洗是香江的实证集团提供的,这家公司飞扬也听过,是做国际贸易的,与家的航运公司有过合作,现任董事长叫施聿怀。
或许,以后有机会的话,可以跟他们打听一下这件笔洗的由来。
飞扬没有从一开始就参与这件笔洗的争夺,可能是笔洗上面打有火漆的原因,气氛显得很怪异。
事后他才知道,这件笔洗是施家从flx弄回来的,收购价并不高。
回到香江后还请专家鉴定过,因为现有古玩市场上没有见到过类似的瓷器,最后才认定为清仿,甚至有专家认为是景德镇的“今仿”
瓷器。
古玩一行里有“宁买真似假,不买假似真”
的说法,所以施家并没有在找到买主,索性就捐了。
只是知道消息的人很少,而且这件笔洗确实精美,哪怕是“今仿”
,若干年后不也是古董吗?
飞扬在稀稀落落的报价停滞下来的时候举牌了,不过此时的最高出价也不过o万。
最后,他以o万的价格拿下这件已知唯一的柴窑瓷器。
当最后一台老爷车名花有主之后,这才拍卖会也落下了帷幕,件拍品全部成交,没有一件流拍。
这也是慈善拍卖会的特点,花点钱做善事,何乐而不为呢!
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