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第 65 章 分权（第4页）

定王世子妃膝下仅一女，早年出嫁，仪宾骆温仁。

如今世子长子已经十六，定王世子妃眼不会有所生育。

于是由定王出面，亲自上疏，请求册封自己的长孙为世孙，确立其继承地位。

即使没有生养儿子，定王世子妃的位置依旧稳固。

只要她还活着，即使日后嗣子继位，她还是唯一的定王太妃。

这是皇家给未能生育的王妃的保障，一定程度上避免宗藩继承上出现问题。

而永襄郡王妃则是入冬以来久病不起，想着趁自己意识还清醒时给嗣子定下婚事，免得她去之后，嗣子的生母再跳起来，届时失了圣心，便很难选到品格好的王妃。

皇家给宗室子选婚，一般都是在清白人家里挑拣，先重的就是品德。

若自家和圣人走得近，便不担心娶不到合适的媳妇。

若和圣人离得远，且不知何时才能成婚。

眼下便是这种情况，定王和永襄郡王妃离宫里近，这两位的奏本会优先放在前面。

圣人便是一个不落地下去，有些宗室的奏疏可能要过段日子才能到。

这便是得宠与不得宠之间的区别，话本里不止后宫会争夺宠，放到现实里，官员、勋贵、宗室之间也会争夺圣人的恩宠。

圣人对定王的奏疏犯了难，定王世子妃今年还未过四十，若是再有喜信传出，若再得子，现

在的世孙是否要退位让贤。

在圣人来?（）?来??小说????（i）?（），

便是这些年都等了（i）?（），

再等几年又何妨？等定王世子长子加冠（i）?（），

那时候再来请封（i）?（），

岂不是又顾全了面子，还顾全了里子。

这个爵位本来就是定王一系的，又不会收回去。

在定王来，自己和圣人春秋已高，这件事还是及早定下来为好。

若再等几年出了变故，这爵位传承未定，内阁是有理由扣着俸禄不的。

宗人府无人主事，俸禄支取是圣人批了条子，再由内阁过，最后由宗人府官员放的。

在定王来，自己每年领那几万石?读的窝囊费还要对内阁点头哈腰。

等自己不在，儿孙岂不是更难过？

最后这两本奏疏圣人一个也没批复，俱留中不。

反而是从底下抽了几个宗室的奏疏，无非是家中子嗣到了年纪，还请圣人安排选一门婚事，家中也好有人主持中馈。

只怕主持中馈是假，借机讨银子是真。

趁着新妇过门，朝廷给置办的嫁妆，便能维持日常开销了。

圣人赐婚旨意一下，氏便请来冯氏，把这件事说与冯氏听。

冯氏当然不满意周璋，说句不好听的，若是周璋有个什么意外，女儿日后岂不是连香火都要断了！

圣人赐婚是个体面事，可也是无形的束缚。

赐婚鲜少有合离或守寡再嫁的。

当然圣人的赐婚旨意一般也就是走个流程，大部分都是两家商量好了，再去宫里求个恩典。

便是祖宗当年威风不在，这点情分还是讨得出来的。

冯氏对着氏也只能哭一回，又不能逼着丈夫城阳伯去宫里请圣人收回成命，那是不想活了。

城阳伯且没有慎国公在圣人面前有脸面，连慎国公都被圣人骂成那个龟孙样，更不用提他了。

况且便是城阳伯本人，也觉得这桩婚事不错。