说白了,后面三个境界,都是这些国术大师想象出来的,到底存在不存在,到底有没有,只是想想而已。
就好似二十世纪,某些人想象共产主义一般,只是存在想象中,各人的理解,各有不同!
………………
几天之后,辞别了老爷子,前去寻找义和拳,前去找老爹王五!
走过直隶,到了山东!
山东乱糟糟一片,江湖一片混乱!
在华夏,朝堂是阳,江湖就是阴,庙堂和江湖则构筑整个天下。
从宋朝开始,华夏就开始重文抑武,抑制武术传播,到了清朝更甚。
在这个皇权不下乡的时代,没有村干部,乡干部,形成了一片空白,而这片空白就是江湖。
虽然江湖不成正统,不被承认,并且历朝历代都对其进行压制,但它所蕴含的力量不可小视。
在清代,这股力量在长江以北是以“教”
、“门”
、“道”
为组织,而在长江以南则是以“会”
、“党”
、“堂”
为名目;如果在深究的话,北方的“教”
、“道”
、“门”
不管何种来历,都与白莲教有很深的渊源,而南方的“会”
、“党”
、“帮”
无论如何都与天地会脱不了干系。
江湖,后世只存在于武侠小说,并让无数人向往之处,其实一点也被美好,有太多的黑暗!
();() 而在山东可谓是教门甚多,最早的教门要说到顺治年间,有无为教、闻香教、一炷香,再到康熙初年有大成教、八卦教,再之后到乾隆时期,又有皈一教、***、混元教、离卦教,再后来又有九宫道、圣贤道、红阳教、天理教。
这些都是大的教门,小的则不计其数。
这些教门不少和白莲教有些牵连,但又有不同,每一教都有创教之人,信奉虽都是无生老母,又加了别的东西在里头,平日基本都是焚香敬神、贪图财利,也有些招纳亡叛,以图不轨。
以上都是文教,还有一些专门练武的教会,如顺刀会、大刀会、金钟罩、铁布衫、神拳、梅花拳等拳社。
这义和拳其实就是梅花拳。
各个义和拳,纷纷起义,捣毁教堂,杀死洋人;又是与清军作战,杀戮清军。
乱糟糟一片,有些像水浒中,各处山头开花,造反不断!
而在混乱中,袁世凯开始进入了山东,充当知府,杀戮义和拳,现在义和拳损失惨重,一部分化为流寇,转移到了其他省区;一部分,留在了山东,继续与袁世凯作战。
一路走着,王斌只看到了贫穷,落后,还有食不果腹。
恍然之间,王斌明白,为何山东义和拳闹腾的最厉害,因为这里穷人太多了,很多人吃不饱饭,自然是要杀官造反了。
一路走来,到处是杀戮,杀戮不断,不断的杀戮。
义和拳在杀人,官兵在杀人,大家都在杀人,杀人杀红眼了,谁还在乎善恶是非!
所到之处,尽数是人间炼狱!
徒步走来,一路上遇到了很多的土匪,义和拳,官兵,王斌杀了不少人,近战用大刀,远战用毛瑟枪,太多人死在了他手下!
必须要杀人,你不杀人,人就要杀你!
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