虚心使人进步。
学习使人充实。
谦虚不是退避,更不是推委,而是虚怀若谷地精益求精,不耻下问地处处学习。
治病救人,偷听心声什么的,并不寒碜。
陆轩没有去在意这些是是非非,而是静静地听着来自甘草对病症的分析。
在陆医生说之前,我先打个样,分析一下这位的情况,大家一会也好印证一下年轻地陆医生到底是真的有本事,还是沽名钓誉之辈。
脉弦劲博大,舌红无苔,面部干燥,脉证合参,属阴虚阳浮,龙火上燔。
头面五官赤痛衄,上热下寒热上攻,尿多不渴膝独冷,舌红无苔脉大洪。
这种证候,中医一般都以火不归原四字形容,亦是卒中症属之一,宜用大滋真阴,引火归原之法医治。
不过,这名患者情况不同,中医之“证”
与现代医学之“症”
有明显的冲突,按照我们中医的理念,一切局部的病变,都是由整体失调所致。
治疗也不应只局部,而是得从整体去调理。
所以现代医学诞生以来,一直都有这么一句话,西医治的是人生的病,中医治的是生病的人。
西医的医治手法,大多都是头痛医头,脚痛医脚,很少会去将人或者病当作一个整体去。
用药的话,当以九地、盐巴戟肉、二冬天门冬和麦门冬、云苓、五味子、油桂。
九地补血滋阴,益精填髓,二冬滋阴润肺、益胃生津、清心除烦至于油桂,便是起到引火归元之效。
听到这,陆轩也不得不承认,甘草分析的比自己要全面的多,也详细的多,他能判断的就是季永丰内有热邪,至于如何用药,几乎没有太多的经验。
心声,恰恰弥补了他这方面的不足。
特别是其中提及到的四个字,则是让陆轩十分上心。
火不归原。
这四個字,在不少医中都出现过。
明代杰出医学家张景岳在景岳全虚火论指出“凡虚火证即假热证也虚火之病源有二一曰阴虚者能发热,此以真阴亏损,水不制火也。
二曰阳虚者亦能发热,此以元阳败竭,火不归原也,此病原之二也”
。
所谓虚火,凡属于体质衰弱、真阴亏损或真阳衰竭所引起的机能低下,而表现为虚性亢奋的,都属于虚火的范围。
这些内容,对于一名中医学硕士而言,都是必须背诵的内容。
科班出身的陆轩,对这些东西都记的很清楚,他所缺乏的,无非就是辩证下药。
而辩证下药,就是经验说了。
病多了,经验丰富了,辩证下药的本事自然而然就会跟着提升。
这个过程,快进不了,只能靠积累。
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