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3 第三卷大乘（第3页）

们第六意识一种比较显意识状态，比如说们坐在里，能够思惟很多事─思惟法义、思惟过去、思惟现在思惟未…完全都第六意识作用；第六意识们能够感觉到，它能够分别种种事。

在论当中，对于第六意识分成四种强、烦恼薄

种多数从□□、无□□，过去生在高深禅定中，几乎欲活动；到间，他烦恼很淡薄，也需要什修行，烦恼本身就很淡薄。

因烦恼淡薄，过去生又常听闻佛法、思惟佛法，所以佛法戒定慧功能特别强，他只要一修行马上就成就圣道。

像舍利弗尊者最初虽然信外道，但遇到佛法，七天就证得阿罗汉果──善很强、烦恼淡薄，第一种，种器，当然很快就能够成就圣道。

、善轻、烦恼薄

种虽然烦恼很淡薄，但佛法善也淡薄，跟他讲佛法道理，他也听懂；讲很久，明白。

虽然他皈依佛法，但他烦恼淡薄，所以会去造恶业。

也种，第种。

三、善强、烦恼重

种你跟他讲佛法，虽然他能够接受、也愿意修行，但一放逸，烦恼活动也很炽盛。

种过去多数从欲界天、天而，生生世世在欲界境界里面活动。

们要从欲界天，个烦恼就很重。

什烦恼会重呢？因你常造作，业力去熏习阿赖耶识。

们每个内心状态都一样，什呢？上帝创造。

你说「什常样念头？」因你常做样事，一次又一次造作，留下印象就深刻了，管善法管恶法，都样。

所以第三种过去在佛法栽培善深，但五欲活动也很强盛。

四、善薄弱、烦恼炽盛

种最糟糕，跟他讲佛法道理，他既能接受、烦恼又很重，种多数从三恶道；因三恶道果报能听闻佛法，也机会听闻佛法。

三恶道果报除了地狱，畜生跟饿鬼也欲，男女欲望、饮食欲望、各式各样欲望。

长时间在欲望里面活动，所以烦恼也很重，&xeoo机会栽培善，很可惜，把时间都空过了。

「第六意识」四种状态，但们看论，佛陀意思：一个烦恼重，要「善强」得救；如果个烦恼很淡薄，但善，佛陀很紧张。

因你善，内心光明、就解脱因缘。

所以，们内心，常忆念「皈依佛、皈依法、皈依僧」、常听闻佛法、思惟法义，让第六心识佛法善加强，一件很重要事。

其次法，法分成两种：第一个「五」，第个「六尘」。

「五」：、耳、鼻、舌、身，讲到们正报。

些正报看起很庄严，过去五戒十善业力强；些看起比较丑陋，就五戒十善业力薄弱；虽然他也得到标准，但他刚好及格而，些福报大、也高大、身体也健康，各正报同。

「六尘」：、声、香、味、触、法，依报环境。

们看欧美国家，像瑞士、加拿大，那里山河大地、生活环境就庄严，空气污染也那严重；东南亚国家，生活环境水平就比较差，也各业力。

在《瑜伽师地论》上说，一个造了杀业，堕到三恶道去，等三恶道果报受完，得到果报，杀业势力会在，就像地震震完余震，什样余震呢？就所招感环境会很多毒药，吃东西也毒药、各式各样毒药，使令们寿命未尽就死了。

因杀业重。

像们台湾就种境界，台湾福报很大，但环境污染也很厉害；们台湾从业力角度观察：很喜欢修布施，但也很喜欢杀生，就种果报，所以得果报时候物质非常富，但很多问题，很多会折损们生命东西在里面，就了个问题，你要维持生命你一定要吃，一吃就会念念折损你生命。

个就依报环境，、声、香、味、触、法六尘境界。

个就们所受用，管正报管依报，都所受用。

们据样果报体，以「」说，多数会认，第六意识在正报里，个正报就依止处，就像一个在房子里，去受用些声香味触