这就是曹髦的想法。
借鉴孝文,取代孝文,超越孝文。
孝文帝的汉化只是停留在了表面,实际上,还是可以更进一步的,就例如从祖源的问题上来解决。
这么做当然也有风险,就这么一句匈奴夏之后,若是被官方承认,其实就能给与匈奴一种入主中原的法理,但是吧,这东西又是最不值钱的,谁的军队强大,谁就能入主中原,哪怕是个乞丐出身,哪怕是渔猎之野民,也不妨碍他当皇帝。
何况,就以如今的局势来看,曹髦便是明日暴毙也轮不到别人入主中原。
首先证明当下各地的羌胡与中原百姓们的关系,研究他们历史上的成分,然后大家认祖归宗,诸民合一
这甚至都不能说是杜撰,都经得起各种考证。
曹髦又问起了羌。
阮籍当即再次开口,“羌,乃是商之遗民!”
周围几个学者的嘴唇再次颤抖了起来。
阮籍却是有理有据,“昔有成汤,自彼氐羌,羌本来就是成汤时的方国,成汤由诸多方国所构成,难道羌就不是商之遗民了吗?”
曹髦又问起了鲜卑。
这个就有点难度了,如匈奴,氐,羌这样的还能找到考证,但是鲜卑嘛。
可阮籍已经大概知道了曹髦的想法,他认真的说道:“鲜卑出自东胡,东胡黄罴,山戎戎菽,商时即存”
曹髦又连着询问了几个胡,阮籍对答如流。
曹髦惊讶的说道:“按照阮公的说法,各地百姓,难道不都是华夏正朔嘛?”
“如此不该区分族类,该认祖归宗,如匈奴,除却那些两汉刘姓后人外,其余可以恢复其先祖之姓,如夏,姒,淳等”
曹髦看向了阮籍,“不只是如此,还应当着书来记述这些事情,相应的恢复他们的姓氏,等到更换姓名,改变风俗,攻读经典之后,就可以不再进行区别了。”
曹髦如今所想的,便是只留下一个民族,也就是华夏民族,以中原地区的魏人为主体,以四周的百姓作延伸,不分彼此
当然,如今只是第一步而已,想要完成这件事,不知要耗费多长时日,但是,曹髦愿意去做。
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