塬顶上有些小风,他们这回使用射更快,风阻较小的,三十厘米长的短弩箭。
尤七八和鞑子奴隶兵头头尤十四,也是单膝跪地,两人同时射击躺在地上的鞑子。
小衙内三人距离鞑子,只有约二十五米左右。
一击得手后,他们各掏出一柄飞斧补射,再像老虎扑食一样,拿出另外一柄飞斧,弯腰快跑过去。
小衙内用左手,把拉马头琴鞑子的脑袋,死死按在黄土地上,右手的斧子像砍骨头一样,疯狂劈下。
那两个家丁一个抱腿控制住敌人,防止他逃跑。
另一个也效仿小衙内,压住鞑子的头颅,就用斧头剁向脖颈。
“好了,住手。”
尤七八还在闭着眼睛劈砍,因为他的脸上全是鲜血,看来心理素质还有待提高。
机灵的鞑子奴隶兵头头,马上低姿拾起马头琴,继续演奏乐曲,给山谷中的其他鞑子,营造安全无事的假象。
与中原各地,有很多风格迥异的民歌小调一样,不同游牧部落的马头琴,其实也有自己的鲜明特征,或者是偏爱的曲调。
尤十四演奏乐曲时,必须小心翼翼,千万不能有差池,万一被其他鞑子听出破绽就麻烦了。
南侧黄土塬顶部的,另一个拉马头琴的鞑子,也遭遇同样的操作和死亡过程后,悠扬的马头琴再次飘荡在山谷中,用于麻痹敌人。
然后两边先后出老鸹的鸣叫声,示意所有民兵行动顺利。
两侧黄土塬的反斜面,尤世勇带领投石棍民兵和部分鞑子奴隶兵,迅由东向西,抵近到谷底西端的地主庄园附近。
虎大威则带领五十人,也披上羊皮,伪装成和战马一起吃小麦苗的绵羊,从山谷东端的山沟沟里,分批次慢慢混进散乱的战马和羊群里。
他们五人一组,按照之前侦查绘图里的标注,先持弩射杀分散的牧马鞑子,再掩护战友寻找马群中的头马,给它戴上便于控制骑乘的马辔头。
尤世勇则带领民兵,到达并控制住山谷西端两侧后,先派出精神小伙伪装成绵羊,混入盆地中,寻找并击杀鞑子,再寻找头马或者健壮马匹,悄悄按上马辔头。
“呜……”
小衙内所在的北侧黄土塬下方,一个原本因为寒冷,与吃饱后休息的羊群,挤在一起睡觉的鞑子,不知道怎么现了情况,站起身吹角报警。
这家伙穿着羊皮袄,又抱着绵羊睡觉,才躲过了所有民兵家丁的侦查。
按照原定计划,一旦暴露,所有潜伏进盆地里的家丁或者民兵,不管有没有套上马辔头,此时全部跃上马匹,尽快往山谷东端逃窜,进入那里的山沟沟。
同时利用头马的带动效应,引导、裹挟尽可能多的其他马儿,随大流向东奔跑。
牛马羊等群居动物,每一个族群都有自己的头领。
即使没有人为的干预驱赶,牛马羊也会跟随头马、头羊行进或者奔跑。
牧民只要督促头马、头羊,按照自己的预定方向前进,再兼顾驱赶,几匹落后或者贪吃贪玩的牛马羊,就可以相对轻松的带领一大群牲畜,按照自己的意志前行。
尤世勇也马上按照之前的应变方案,指挥最西端两侧黄土塬上的投石棍民兵,一波用小号鹅卵石恐吓、驱赶谷底西头的战马,往东部谷口逃窜。
另一波用煤油火罐,拼命砸向鞑子休息的地主庄园。
为保证不同的投掷距离,二次改良后的煤油火罐,分别做成类似现代三百毫升、五百毫升容积大小的饮料瓶。
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