“祁辛黎”
打碎了妖魔的尸体。
蹚着金色的血泊,他弯腰从它们的丹田处挖出几枚泛着血光的舍利。
置身妖魔腹中,饱经人血淋漓。
怨念加身,人欲不绝,再纯净的舍利子都有了堕落的迹象。
如今,舍利已不是佛门至宝,反倒是妖魔的婴丹。
活佛苦修几十载的“慧”
,愣是被糟蹋成魔物的“愚”
。
可悲可叹。
“祁辛黎”
沉沉地盯着舍利,大掌紧攥成拳。
随即,他将锡杖挥落,毫不留情地击溃了周身环绕的怨灵。
佛能慈悲为怀,亦有金刚怒目。
生在瑜伽国的活佛给过世人警示,可瑜伽国民回馈给他的却是变本加厉地盘剥,以及愈发沉沦的世相。
佛说,众生平等,男女无别。
这是第一次提醒。
活佛圆寂,尸身不腐。
这是第二次提醒。
不堪僧侣折磨的圣女一头撞死,佛身顷刻溃败。
这是第三次提醒。
可一次次的提醒,换来了“活佛生前是婆罗门,只有婆罗门能再出活佛”
,是更加顽固的种姓制。
也换来了“活佛是男身修行,只有男子才能修佛”
,是愈发深刻的性别压制;更换来了“佛身溃败,是因为圣女不洁,以后禁止圣女朝拜佛像”
,是无法言喻的对女剥削。
及至最后,从男人吃女人,变成了人吃人。
神庙成了地狱,乌拜城成了死城,瑜伽国也走向了灭亡。
这是众生咎由自取,也是恶人自食其果。
故而,若是超度这一批亡灵,只会加深枉死者的仇怨。
祁辛黎不会插手此事。
他唯一想做的是净化舍利子,让活佛得到解脱。
许是心念同步,祁辛黎握住舍利盘坐在血泊之中,暴脾气的佛爷立刻安静下来,身心灵同步归一,吟诵也从金刚经变成了往生咒。
念一遍,舍利上的血光少一分。
丝丝缕缕的红气环绕,升腾到肉眼不见的彼方。
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